大力挖掘侗族民俗、民风，以文化创意产业为杠杆，撬动民族乡村旅游开发.docVIP

大力挖掘侗族民俗、民风，以文化创意产业为杠杆，撬动民族乡村旅游开发 　　摘 要：本文以广西壮族自治区融水县安泰乡寨怀村为例，试述挖掘侗族民俗、民风，以文化创意产业为杠杆撬动乡村旅游开发――建设社会主义新农村、成就乡村旅游问题。文章认为，在建设社会主义新农村、构筑和谐社会，推动社会主义新农村经济建设、成就乡村旅游过程中，遇到许多突出问题，在寻求解决的过程中，除了常规的手段和方法外，还应着力从文化创意产业（民族传统文化传承与发展）的新途径、新方法，探索建设社会主义新农村、成就乡村旅游问题的新突破。这也是加强建设社会主义、构筑和谐社会，成就乡村旅游、推动社会主义新农村经济建设科学发展观和提高农民经济收入、改善人民生活水平的内在要求。 　　关键词：侗族民俗；文化创意；村寨旅游；新农村；开发研究 　　一、大力挖掘侗族民俗、民风，以文化创意产业为杠杆撬动乡村旅游开发――建设社会主义新农村、成就乡村旅游 　　（一）民族村寨旅游的概念与内涵 　　民族村寨旅游是指以少数民族乡村社区为旅游目的地，以目的地人文事象和自然风光为旅游吸引物，以体验异质文化，追求纯朴洁净，满足“求新、求异、求乐、求知”心理动机的旅游活动.这里的旅游目的地是指具有发展旅游业的资源和条件的民族村寨及其周围环境，其旅游吸引物既可以是少数民族乡村的自然风光，也可以是人文景观；既可以是少数民族乡村建筑、服饰、饮食、节庆、婚丧嫁娶，文体活动，乡土工艺等显性的文化要素，也可以是居民的思维方式、心理特征、道德观念、审美情趣等非显性的文化特征，因此上至寨容寨貌、礼仪习俗，下至村寨居民本身及其生产生活方式都可成为民族村寨旅游的吸引物.民族村寨旅游是乡村自然风光游和乡村民俗风情游的结合，既属民俗旅游范畴，又具有乡村旅游和生态旅游的特征，是融观赏、考察、体验、娱乐、购物、度假为一体的综合性旅游活动.作为民俗旅游类型，它既体现了民俗文化旅游的基本特征（观赏和体验民族文化），又不仅仅限于民俗文化旅游，它还是一种生态旅游形式，既以和谐的自然生态和人文生态为旅游吸引物，又以促进和发展人与自然之间，旅游发展与环境保护之间，传统民族文化与现代化之间和谐与平衡为目标. 　　（二）民族村寨旅游发展的背景与动因分析 　　我国的民族村寨旅游是在世界民俗旅游热潮的大背景下兴起的.民俗旅游作为一种高层次的文化旅游形式，在全球范围内都已普遍成为旅游行为和旅游开发的重要内容之一.不论是欧美发达国家的“历史再现式”开发模式，还是广大发展中国家“原汁原味”的土著村落开发，长期以来都兴盛不衰. 　　民族村寨旅游热潮兴起的原因是多方面的.从需求角度看，第一，它顺应了现代旅游业的个性化、多元化、多样化需求，也满足了现代人返璞归真、回归自然、追求淳朴洁净的旅游动机.而现代旅游业的升级换代更是以自然风景旅游转向文化旅游为标志.第二，民俗旅游传统开发模式上的一些弊端日益显现，使人们既厌倦了那些异地集锦型的“人造民俗”，也不满足于各类民族风情园过度商业化的虚假、庸俗民俗，转而向往偏远自然村寨的纯朴民风和有生命的风情文化.第三，生活水平的大幅度提高，5天工作制和多种公假制度的实行，使人们有了更多的闲钱和闲时，也想去体验和弄明白洋人们不远万里跑来寻觅的究竟是一种什么样的感受（民族村寨旅游发展初期的游客主要是洋人）。 　　（三）侗族建筑文化在旅游开发中的价值及潜力 　　在人文旅游资源开发中，丰富旅游活动的内涵，挖掘、开发、利用民族文化资源已成为人们关注的重要课题。然而作为民族文化重要物态文化资源的建筑，尤其是少数民族建筑，迄今还没有被很好地加以利用，使其充分发挥旅游功能。 　　侗族以建筑艺术见长。鼓楼、风雨桥是侗族的主要标志，每个寨子还有造型别致的吊脚楼、禾晾、寨门楼。这些不用铁钉水泥的木结构建筑既吸收了中国古代亭、台、楼、阁、廊建筑的精髓，又别具个性。其质朴、自然，与环境有机融合的“天人合一”的风景特质，回应了当今世界性的生态思潮――“人与自然的和谐”。返璞归真，畅想历史，是当今世界各国在旅游体验中所追逐的一种目标。建筑作为艺术化的文字，记载着一个国家和民族的历史。在黎平的述洞村就有着一座古老得鲜有文字记载的侗族鼓楼建筑，叫“独柱楼”。它因两大特色而入选吉尼斯世界记录。一是历史最悠久，长达370余年；二是顾名思义，该鼓楼不是以四柱贯顶，而是以一根木柱居中直贯楼顶，称作“楼心柱”，这种建筑特色在所有侗族鼓楼中是独一无二的。 　　（四）统一人们对侗族传统文化的审美认识。 　　改革开放以来，三江侗族自治县县委、政府高度重视侗族传统文化的传承与发扬工作，在广西民族大学教授朱慧珍等一批学术带头人的积极带领下，全面掀起了探讨三江侗族传统文化传承与发扬问题的大讨论，发表和出版了一批在全国有影响的学术成果使侗族传统文化在较短时间内统