南北朝后期士人北迁与南北书法--以颜之推为例.pdfVIP

历 史 回 廊 文 艺 生 活 LITERATURE LIFE 2015 - 01 南北朝后期士人北迁与南北书法 — — 以颜之推为例 刘连杰 (山西大学，山西 太原 030006) 摘 要：自晋室南迁，以琅琊王氏为代表的士族们把先进的中原文化传播到江左，推动了东晋南朝文化发展，同时期北方 处于十六国奋战当中，而且政权由异族所控制，文化发展落后于南方。至北魏建国以来，孝文帝实行一系列 “汉化”政策，大 量汉族士人得以重用，促使并形成了南北文化艺术交融的第一个高潮。第二个高潮就是本文讨论的在南北朝后期，侯景叛 乱后，颜之推由南朝入仕北朝，将南方的典章制度和文学艺术传播到北方，推动了南北书风的交融。 关键词：士族；颜之推 ；北迁；书法艺术 中图分类号．J292．1 文献标识码：A 文章编号：1005—5312(2015)03—0056—02 南北朝是朝代更替频繁、战乱频发的时期 ，由于战争使得人 经变为一个失掉统治能力的腐朽 、寄生阶层 ，对于任何风浪的冲 口的迁徙成为一种常态。人口的迁徙不仅带去了他们的生产生 击，士族往往都缺乏起码的应变能力，变乱一起士族的末 日在所 活方式，而且使得文化得以传播和融合。迁徙分为四种情况：南 难逃。侯景见机发动叛乱，所到之处 ，烧杀抢掠，残忍至极。致使 北及南，由南及北 ，由东到西，由西到东。西晋末年，五胡入侵中 大量人 口被迫迁徙，迁徙人 口中存在大量的土族举足北逃。颜之 原，迫使晋室从中原南迁至长江南，政治中心从洛阳转移到建 推就是在战争中北掳走的。 康，王导携一部分士族辅佐司马睿开创了东晋的百年基业，在较 (三)北朝对待士族的优越条件 为稳定的政局中，江南文化得 以发展，这是由北及南的情况。此 大量的汉族士人在北朝得以重用的例字不胜枚举。十六国 时还有另外一种情况是由东到西的迁移，北方处于十六国混战 时期，后赵汉人谋士张宾，为官清廉，礼贤下士 ，辅佐石勒称霸北 之中，河西一隅也是士族们避难的选择。陈寅恪先生在 《隋唐制 方 ，前秦苻坚重用汉人王猛 ，推行一系列与民政策，统一北方。至 度略论稿》中说：“盖张轨领凉州之后 ，河西秩序安定 ，经济丰饶， 北魏孝文帝是就实行 “汉化”的政策 ，使得南朝许多儒士投奔北 既为中州人士避难之地，复是流民移徙之区。”①至北魏统一北 朝。正是存在这种客观的生存环境，这些儒士北徙才能成为可 方 ，礼会发展水平明显落后于南方 ，统治者逐渐推行 “汉化”政 能。至北朝后期，尤其是北周，皇帝雅好文学 ，使得南朝儒士倍受 策，这样就在客观环境中接受了汉族士人的统治制度和经验，也 礼遇，得以重用。 给北方旧族北还提供了一次机会，随之就出现南人仕北，河西文 二、颜之推的家学与书法 化东传的现象。至此南北 、东西士人流动的四种情况基本形成。 颜之推 (531年一591年)，字介，南梁至隋朝皆为官员。之推 本文讨论的是在南北朝后期，也就是在侯景之乱后，颜之推 自谓 日：“予一生而三化”，辗转三朝为官的坎坷经历，又 日：“嗟 从南朝迁移I!IIi朝 ，其原因是冈战败被俘，而不能南还。他移居 宇宙之辽旷，愧无所而容身。”这是其对 自己流离生活的一种无 北朝后 ，而且都在北朝做了官，自然会把南朝典章制度传播到了 奈。 北方 ，影响北朝文化的发展，促进了南北书法文化的交融。 颜之推郡望出自琅琊临沂 (今山东临沂)，琅琊郡 自东晋 以 一 、 南人北流的原因 来就分为南北琅琊郡 ，南琅琊郡为侨郡。王利器先生存其 颜《氏 南北朝后期南人北流有以下三方面的原因。 家训集解》中记述 ：“琅琊系东晋成帝