从苏轼黄州时期的诗歌看其思想与诗风上的变化.pdfVIP

扒才 从苏轼黄州时期的诗歌看其思想与诗风上的变化 黄怡雯 中央民族大学 文学与新闻传播学院 摘 要 ：纵观苏轼整个黄州时期的诗作，基本能够看到两条思想脉络在 同时前行着，一是苏轼个人思想的转折 ， 从而带动了其在诗风上的变化，而另一支则依然循着受挫折而萎靡，受儒家思想影响而心系天下的传统文人思想。这 两条脉络看似是矛盾，事实上却是两者互为影响从而使后期的黄州诗歌充满一种超越的心态。而苏轼的精神特质和艺 术魅力也从这里开始进入了转折期。本文通过分析苏轼在黄州期间所写的部分诗歌来看其在思想与诗风上的变化。 关键词 ：苏轼 ；黄州时期；诗歌；思想变化；诗风变化 从苏轼被贬黄州遂由帝都出发开始算起，即元丰三 也投射出诗人 自己内心的孤寂与痛楚，在这个 tL,理过程 年庚 申正月，到元丰七年甲子三月为止，共四年零三个 中人与花已经融为一体 ，花之苦即人之苦。诗人感叹花 月。在这个期间，苏轼写了192首诗歌，其 中在黄州一 魂葬于溪水而不是深陷于污沼正是花之大幸 ，而相同的， 地所作 的大约为 170余首。而在这些诗歌的写作过程中， 能够摆脱官宦而得 自由恰是诗人之大幸 。但这种 “幸 ” 能看到两条思想脉络在 同时前进，一是苏轼个人思想的 诗人在感慨 的同时，却也有愁，是失意不得用之愁绪， 转折，从而带动 了其在诗风上的变化 ，而另一则仍循着 诗人对得失与进退做 出了思索。而读者则从诗人的吟咏 受挫折而萎靡，因儒家之思而心系天下的传统文人思想 。 中，看见 了失落的诗人，看到 了孤傲 自清的诗人 ，也看 这两条脉络看似矛盾，事实上却是两者互为影响而使后 到了矛盾的诗人。 期的黄州诗歌充满一种超越心态。苏轼为边关大捷而快， 再看其初到黄州时所写：“自笑平生为 口忙，老来事 为 田园生活而和，其超旷豁达的心态也由此而生，他不 业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。逐客不 再桎梏于政治上的不利，甚至转而较之从前更为乐观洒 妨员外置，诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事，尚费官 脱、随遇而安起来。而苏轼的精神特质和艺术魅力也从 家压酒囊。”(初《到黄州》)初看来，此诗很是豁达，用 这里开始进入了转折期。 语显得清浅而平实。似是记述了自己初到时较为愉快的 一 、 黄州前期 心情，但再细看便会感受到其 中隐藏的辛酸苦闷。首联 乌台诗案后，苏轼 因此获罪而贬谪黄州，这是他人 写 “自笑平生为口忙”，这是自嘲，自嘲 自己不得不为生 生中第一次遭遇如此巨大的挫折。为此他在 《答秦太虚》 活而奔波，这是世上平凡人的作为，苏轼的志向并不在 之四中云：“但得罪 以来，不复作文字，自持颇严，若复 此，然而此刻却不得不为之，因此是苦 。临到老朽仕途 一 作 ，则决坏藩墙，今后仍复衮衮多言矣。”《与陈朝清》 却显低迷，诗人忍不住 自笑 “荒唐 ” 接下来的几联则更 之二中云：“某 自窜逐以来，不复作诗与文字。所揄四望 显示 出诗人心中的矛盾 ，其颔联写憧憬，颈联写 自我之 起复，固宿志所愿 。但多难畏人，遂不敢尔。其 中虽无 安慰，尾联则写求之不得之情感。在短短五十六字中， 所云，而好事者巧以酝酿，便生出无穷事也。” 《与沈睿 诗人情感几经辗转，读者也 自是可以看到来到黄州的苏 达》中则云：“某自得罪，不复作诗文 ，公所知也。不惟 轼心中何尝能有几分欢愉，多是纠缠在达与不达，理想 笔砚荒废 ，实以多难畏人，然好事者不肯见置，开 口得 的致与不致之中了。 罪，不如且已。” 《黄州与人》之二中云：“困踬之甚，出 如果以这一类情感作为线索 ，那么这一时期大约延 口落笔，为见憎者所笺注。儿子 自京师归，言之详矣， 展 了将近两年的时间。在这一时间段落中，虽然苏轼也 意谓不如牢闭口，莫把笔，庶几免矣。虽托云向前所作， 曾写出过类似 戏《作种松》这样 的诗歌，但主导上是近 好事者 岂论前后。即异 日稍出灾危，