西江苗寨传统文化的内在结构.pdfVIP

2008 年第 2 期 中央民族大学学报 (哲学社会科学版) No.2,200 8 第 3 5 卷 J ournaloftheCentralUniversityforNationalities V ol.3 5 ( 总第 177 期)( Philo so hyand SocialSciencesEdition ) GeneralNo .177 西 江 苗 寨 传 统 文 化 的 内 在 结 构 张 　晓 ( ) 贵州大学 人文学院 　贵州贵阳 　550025 〔摘 　要 〕　西江苗族 以种植水稻为生 , 其传统的稻作文化 可以从物质 、制度和精神三个层面来认知 , 而三个层面的内容和相互的关系也是环环相扣 , 表现出与周围环境 的协调一致 性 。这一和谐的循环方式在 今天也给了寨里居民一种物质和精神上的依靠 。 〔关键词〕　西江苗寨 ; 稻作文化 ; 内在结构 〔中图分类号〕C95　 〔文献标识码 〕A 　 〔文章编号5 (2008) 0220044206 　　贵州黔东南苗族侗族 自治州是苗族 的重要聚 稻作 文 化作 为 一个 系 统 , 它 包括 田、水 、 居地之一 , 被联合 国称为 “返璞归真 ”的地方 , 稻 、牛 、鱼 、浮萍等等这些要素 , 每个环节都体 境 内的西江千户苗寨是一个古朴神奇的地方 , 保 现 出农业文 明独有的特色 。西江位于雷公山的边 持 了比较完整和富有特色 的苗族传统文化 。 缘 , 灌溉稻 田的水就从雷公坪流下来 。但是尽管 关于 “文化 ”概念说法很多 , 分类标准也很 有水源保证 , 水资源也需要合理分配 , 应该怎么 多 , 笔者是在相对于 “自然”的意义上使用 “文 来分配这些水 , 也 成为一种 文化 。 《西 江苗族 ① ( 化 ”这一概念的 , 文化的分类也就采用通常很多 志》 介绍 了一种 “石马 口” 用石头加工的分水 ) 人使用 的物质、制度 、精神三分法 。在这样的基 口 , 笔者的母亲也提到她小时候去接 田水 。水 础上 , 笔者认为西江苗族传统文化 的大致结构就 的分配是使用同一条水沟 的人家按照水 田面积的 是 : 以水稻为主 的农耕文化是生存基础 , 家族制 大小算 出需要灌溉时间的比例 , 排列出名单 , 各 度成为其社会组织核心 , 以祖宗崇拜为主的宗教 家各户按照所分得的时间和顺序把水接进 自家的 信仰和对客观世界的一体化认知是精神寄托 。这 田里 。如遇大雨 , 大家都会主动去自家 田边疏理 三个层次的内容及其相互之间的关联沟通构成西 水沟 , 以免雨水肆意流淌浪费掉 。 江苗族文化 的内在结构 。 西江和雷公山区域很多苗寨一样 , 他们原先 主要是种禾 。这是一种糯稻 , 产量不高 , 适宜于 一 、西江苗族的水稻农耕文化