辩证唯物主义视野下的西周分封制.pdfVIP

· 40 · 怀化学院学报 一 、 周天子与封国是整体与部分的关系 天子的统治包括诸侯在内，诸侯在这里是构成整体 一 切事物都不是单独孤立的存在 ，所有事物都 的 “部分”。西周这个 “整体”的政治、经济 、文化 与其它事物相关联，世界这个整体 内部充满联系， 的发展 ，离不开各个诸侯 国的发展 ，如诸侯需要缴 这是唯物辩证法 的观点之一。这个整体 的世界是 由 纳贡赋给天子，并为天子提供军队，镇守疆土，反 各种称为事物 的部分组成。在唯物辩证法里 ，整体 映了辩证唯物主义 的部分构成整体 ，部分在一定程 与部分是一双范畴，两者亦是辩证统一 的。整体和 度上影响制约整体 。 《荀子 ·儒效篇》记载 “周公兼 部分的关系中，居于主导地位 ，控制全局的是整体 ， 制天下 ，立七十一国，姬姓独居五十三人 ，而天下 没有整体也不会存在所谓部分，整体是部分存在 的 不称偏焉”_5j1。可以看出西周分封诸王 ，同姓 占大 前提 ，部分的存在离不开整体。且整体的构成离不 多数 ，故西周的 “部分”普遍是同姓贵族 ，相对于 开部分 ，众多的部分组成整体 ，在一定程度上 ，部 异姓诸侯王来说 ，他们被封在富饶地区和战略要地 ， 分影响着整体的发展 ，对于整体来说 ，部分是基础 ， 监管着周边地区和异姓诸侯国。通过分封更加扩大 关键的部分的作用在很大程度上对整体起决定作用。 了姬姓同族 的领地、人 口、财富，壮大了本族 的势 分封制的实行壮大了西周姬姓 同族 的力量 、巩 力。西周分封的大量姬姓诸侯 ，从政治上来看与周 固了西周统治。分封制实行后 出现 了周天子和封 国 天子是君 臣关系，从血缘上是宗亲关系。同姓 的 两级相对应的君 臣关系。联系唯物辩证法 ，西周的 “部分”相对于异姓 “部分”来说更有利于加强周天 天子与封 国恰似体现了其整体与部分的关系。司马 子的统治 ，武庚之乱即是其例。 “其怀柔天下也 ，犹 迁在 《史记》里记载：“封商纣子禄父殷之余民…… 惧有 外 悔 ，捍 御 侮 者 ，莫 如 亲 亲 ，故 以亲 屏 封诸侯 ，班赐宗彝，作分殷之器物。武王追思先圣 周” 。血缘分封是稳定西周社会秩序 的重要武器 王 ，乃褒封神农之后于焦 ，黄帝之后于祝 ，帝尧之 之一 。 后于蓟 ，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功 整体统率着部分 ，周天子是权力至高 的王，诸 臣谋士，而师 尚夫为首封。封 尚父于营丘 ，日齐 。 侯在接受分封的同时也要承担相应的义务 。诸侯在 封弟周公旦于曲阜 ，日鲁 。封召公燕于燕 。封弟叔 自己的统辖领域 内，在政治上可以建立 自己的政权 鲜于管 ，弟叔度于蔡。馀各以次受封” 。从 中我 机构，在经济上有权征收和派遣赋役 ，在军事上可 们可以得知西周初武王分封 的对象大体有三类 ：一 以设置军队和监狱 ，但其规模是有限制的。同时受 是古代先王后代 ，如封古代部落首领神农 氏的后代 封诸侯无论是同姓诸侯还是异姓诸侯都需要对天子 于焦；二是功 臣，如封姜 尚于营丘 ；三是大部分 同 承担义务，这样对周天子履行义务 的 “部分 ”更加 姓王室贵族 ，如封召公爽于燕 。对于周天子来说 ， 有利于加强巩固西周统治。受封 的 “部分”即诸侯 分封的诸侯是 “部分”，周天子拥有当时全部领地、 在政治上需要定期 向天子朝见述职，经济上要缴纳 诸侯归顺天子 ，构成 了 “整体”，西周天子与封国对 贡赋 ，军事上需承担镇守疆土、军队随天子调遣 的 应着辩证唯物主义里 中的整体与部分。 义务 ，维系着 “礼乐征伐 白天子出” “。 “封建亲 部分构成整体 。在夏启之前的原始社会主要政 戚 ，以藩屏周” 弱，经过周初 的两次分封 ，很少 出 治制度是禅让制 ，而