论《中华山水掌故辞典》的文化定位与创新实践.pdfVIP

第 27卷第6期 河牡卿技用苑 V01．27，No．6 2014年 11月 HebeiLibraryJournalofScienceandTechnology Nov．。2014 论 《中华山水掌故辞典》的文化定位与创新实践 王泽庆 (安徽大学文学院 安徽 合肥 230039) 摘要 ：《中华山水掌故辞典》(修订本)集掌故 、名胜 、诗词为一体，把辞书编纂和弘扬 传统文化 、发展山水旅游事业结合起来，其大胆创新是源于准确的文化定位。作者较好 处理 了视 觉文化、传统文化和大众文化之间的关系，值得辞书界去关注与研 究。 关键词 ：《中华山水掌故辞典》；视觉文化 ；传统文化 ；大众文化 中图：分类号 ：G256．4 文献标识码 ：A 《汉语大词典》主要撰稿人、安徽大学中文系徐 种新潮 。 成志教授 曾用了八 手时间编著出版 《中华 山水掌故 外出旅游 ，亲近山水景观 ，人们在休 闲中提高 辞典》(广东人民出版社，1997年)，此书出版后受到 了生活质量 。但也有不少人对 山水等视觉景观的 广泛好评 ，被 《汉语大词典》主编、著名辞书专家罗 观赏感到意犹未尽，这是因为 山水景观同其他视觉 竹风先生誉为 “辞 ：括园林 中的一株奇葩”_1]，程 国 内容一样 ，虽然直观形象，但它承载 的信息量毕竟 赋[引、孔闻昭[、陆望琪 [胡等先生也纷纷撰文称誉。 是有限的。另外 ，也有人甚至感觉到许多景观是大 徐先生没有满足于既有的成绩 ，而是在退休后又用 同小异，没有个性。真正把 山水景观作为审美对 了三年时间进行打磨修订 ，对书 中的文字 、内容和 象，不仅对要对景观 的形象本身进行审美 ，也需要 单元设置进 行了必要补充和更新 。商务印书馆 于 细细品味景观背后 的文化 内涵。为什么人们会产 2014年出版 了此书修订本 ，全书共 收录 山水掌故 生意犹未尽或大同小异的感觉 ，就是因为对 山水景 2287条 ，介绍 34个省市行政区相关名胜 2338处 ， 观的文化内涵缺乏 了解 。如安徽的浮山，位于枞 阳 摘引相关诗词 2078首 。此书除了具有罗老赞誉的 县城北 30公里 ，三面环水 ，远望似浮 ，有了三十六岩 “内涵充实，阐释简要 ，考证翔实……”等特点之外 ， 和七十二洞的景观 ，但不少人看后难免有不过如此 我以为它的文化定位更值得称道。 之感 。如果我们能了解欧 阳修 与法远禅师在浮 山 会圣岩相会 、法远禅 师 “因棋说法”等故事，再去看 1 弥补视觉文化 的不足 山看岩洞 ，已经不是单纯看 山看岩洞了。此处的山 水 ，也有别于其他处的山水 。 随着人们生活水平 的提高和法定节假 日制度 游山玩水 ，多数人都注重看 ，达到感觉 的愉悦 ， 的推出，旅游 已经成为当代人 日常生活的有机组成 从而陶冶我们 的情操。但真正全方位陶冶我们 的 部分。旅游是 “现代社会高度工业化、都市化的产 情操 ，还需要看 与读 的结合。所 以，山水等视觉景 物”，是挣脱 韦伯所说的现代生活 “铁笼”的一种方 观的观赏要与语言作品的阅读相结合。旅游 出发 式[5]，这是 问题 的一个方面。从另一个角度看 ，视觉 前 ，或者在旅游途中，阅读 《中华山水掌故辞典》，我 文化的兴起是传统：}土会进入现代社会 的一个重要 们就能方便地 了解山水景观 的文化内涵。我以为 ， 标志 ，旅游也 随着视觉文化而进入 寻常百姓