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论高等教育的质量观
夏 露
对高等教育质量问题的国际性重视,始于2O世纪8O年代 对使命f高等教育的质量首先关联着的是生命的质量 ,然后才
中期。进入20世纪90年代,随着现代科学技术的发展,特别 可能是经济发展的质量、社会发展的质量。
是知识经济时代的到来,对如何培养大量的适应知识经济时代 生命论高等教育质量观的价值取向是关注生命、发扬个
的高质量人才又提出了新的要求,由此对高等教育质量的国际 性、重视个体价值的,人本性、发展性、兼顾社会性是其重要
性关注,又更进一步。我国对高等教育质量的关注始于1999年 特性,它与高等教育应该承担促进经济发展、推动社会进步并
高等教育的扩招,规模的急剧扩展给高等学校办学造成巨大压 不矛盾,但其内涵较社会本位质量观、社会满足质量观、合规
力,特定的环绕使高等教育数量和质量的矛盾凸现出来,由此 定性 (政府)质量观、合需要 (用人单位)性质量观等更为充
高等教育质量问题 日益引起社会多方面的关注 ,高等教育质量 实,更富人文精神,它力求表明 “高等教育发展与经济社会发
是什么?用什么标准来衡量、如何保证和提高高等教育质量成 展是手段、人的发展是 目的”这一思想。它不再把人淹没、异
为人们关注的焦点。 化在 “社会”中,而是回归人的崇高与显要,是人 自己看得起
一 、 高等教育质量观的内涵 自己。这个表述不同于社会本位质量观 ,这绝对不只是文字上
的不同,更是态度和思路的不同、出路的不同。
《新编汉语词典》解释:质量是产品、工作等的优劣程度。
笔者认为:高等教育质量是高等教育所具有的人文性、功效性、 二、我国高等教育质量衡量标准
调适性、生命探究性等特性满足个人自由全面发展以实现生命 在精英型高等教育阶段,高等教育属于社会的稀缺资源,
价值、促进社会良性发展进而满足个人需要的优劣程度。这是 只有少数 “精英”才能接受高等教育,主要是为了培养政治方
所谓生命论高等教育质量观。这个描述是比较有开放性、包容 面和专门技术领域的领导者,也就是 “社会精英”。人们接受教
性的,人本色彩也比较浓厚。它的主要特点是: 育主要考虑的是社会地位的升迁和谋求更好的职业,个人价值
1.兼顾各种层次、各种 目的的高等教育。在高等教育层次 的实现也主要以社会地位和职业等级作为衡量标准。
复杂、办学水平不一、各类主体对高等教育寄予不同希望、论 在大众型高等教育阶段,高等教育不再是社会稀缺资源,
者思想境界参差不齐考察视角千姿百态的情况下,注定会使我 接受高等教育是每个公民的权利。国家发展高等教育,推进高
们对高等教育质量的定义困难重重。有人说:教育是由于人的 等教育大众化是为了提高人的生命意义,全面提高人的文化素
本性而发生的。教育是人类的一种 自我意识表现,高等教育是 质。人们接受高等教育也不仅仅为了就业,而是通过接受高等
人类的超我意识表现……高等教育在中国公众心 目中越来越生 教育提高学习者的素质。因此,它并不受限于某一固定的或绝
活化了。事实上,高等教育原本是作为人生活的一部分而诞生 对的知识水准,而是着眼于每个人在原来的基础上的知识结构、
的。这也是能更加显示生命的一种表现,事实上,高等教育原 文化价值观、理解和解决问题的能力的提高。大众型高等教育
本是生命孕育出来的……读大学是生命的需要,而不是为国家、 的质量标准可以说是以人的发展性为取向,以多样化为特征的。
家庭创造财富的需要……为国家服务的意识可能在大学里逐渐 现在,我国的高等教育正从精英型高等教育阶段向大众型
形成,但也必定是个过程……对高等教育社会功能越是重视 , 高等教育阶段迈进,精英型高等教育和大众型高等教育由于培
越不应模糊了我们对其基础的重视,对其本原之认识。这个说 养 目标与规格不同,社会适应面也就不同,因而其质量的标准
法挑战 “正统”观点的意味明显,似乎有点偏激但却是客观现 也不同。我
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