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第27卷 第 3期 武夷学院学报 V0l|27 No.3
2008年 6月 JOURNALOFW1JⅥ UNIVERSITY JUN.20o8
论高考制度的公平性
康荣平
(武夷学院,福建 武夷山 354300)
摘 要:高等教育作为国家教育事业的重要组成部分,其选拔人才的高等学校招生统一考试制度是全社会关注的焦
点,是构建社会主义和谐社会的重要环节。本文从高考制度存在的根基和促其改革的推动力进行分析,肯定了现阶段高
考制度的绝对公平性。
关键词:高等教育;高考制度;公平
中图分类号:G632、474 文献标识码:A 文章编号 :1674—2109(2008)03—0104—04
教育公平作为实现社会公平的起点和基石,具有 公允、公正,意味着没有偏私;公平是人类普遍公认的
重要的意义。胡锦涛总书记在 2007年全国优秀教师 崇高价值。
代表座谈会上明确指出,“要把促进教育公平作为国 哲学观点来论述,马克思主义站在历史发展的战
家基本教育政策”。高等教育作为国家教育事业 的重 略高度,从阶级的角度深度切入 ,人类历史上第一次
要组成部分,其选拔人才的招生录取制度的公平性始 揭示 了公平 的科学内涵。马克思主义的认为,首先,公
终是全社会关注的焦点,是构建社会主义和谐社会 的 平是相对性与绝对性的统一。所谓相对性,就是公平
重要环节。那么,现阶段我国高等学校招生统一考试 的条件性,它表现为公平不是固定不变的,而是随不
制度 (以下简称 “高考制度”)的公平性是如何体现 同的时代、社会、阶级、群体而呈现出差别性、多样性、
的?要回答这个 问题,首先必须对公平 的概念要有初 多元化。所谓绝对性,就是公平的普遍性,尽管人们的
步的了解 ,然后再分析现阶段高考制度公平性。只有 观念和主张作为一个整体有鲜明的差异或对立,但生
充分认识现阶段高校招生制度的公平性,才能逐步建 活在同一时代、同一社会的人们总有某种共同的公平
立起更加完善的高等教育人才选拔制度。 追求,甚至生活在不同时代、不同社会的人们也会有
某种共同的公平标准。所以,即不能否认公平的阶级
一 、 公平的基本内涵 性、历史性,也不能简单地抹杀公平的普遍性、绝对
性。其次,公平是主观性与客观性的统一。说其具有主
“公平”概念是对社会关系的一种度量,属规范范 观性是因为公平的价值是以主体的需要为基准或参
畴。定义 “公平”逻辑上乃是一种价值陈述,其实质是 照的,不同的主体价值观的不同,判断公平的标准就
一 种价值选择 。“机会平等”或 “结果平等”乃是两种价 不同。从这一点上来说 ,公平具有主观性。但是主体的
值取向的公平定义。在汉语里,公平的同义词是公道、 需要或价值标准不是凭空产生的或从天而降的,而是
由主体在社会关系中的地位以及主体的社会实践所
决定的,而且主体的需要又只有通过公平原则的客观
收稿 日期:2007—11—16
存在的功能而得到满足。从这一点上来说 ,公平又是
作者简介:康荣平 (1974一),男,汉族,助理研究员,主要研究
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