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维普资讯 第29卷 第4期 赤峰 学 院 学报 (汉 文 哲 学社 会 科 学 版 ) V01．29No．4 2008年 7月 JournalofChifengUniversity (Soc．Sci) Ju1．2O08 论公共危机下公民需遵循的价值原则 张素琼 (华南师范大学 政治与行政学院，广东 广州 510631) 摘 要：进入新世纪以来，随着社会经济的高速发展，我国也进入了一个高风险时期，各类重大突发公 共事件频繁而至。如何在公共危机事件发生的困境中推进和谐社会的建设，需要我们每一个公民的努力。 本文探讨了在公共危机下公民需要遵循的四个价值原则。 关键词：公共危机 ；公民；价值原则 中图分类号：D406。3 文献标识码：A 文章编号：1673—2596(2008)40A一0042—03 进入新世纪以来，随着社会经济的高速发展， 价值 目标。秩序侧重的是社会制度和法律制度的形 我国也进入了一个高风险时期，各类重大突发公共 式结构，而 “正义所关注的却是法律规范和制度性 事件频繁而至，诸如 自然灾害、事故灾难、公共卫生 安排的内容、它们对人类的影响以及它们在增进人 事件、社会安全事件等。2003年的 “非典”波及24 类幸福与文明建设的价值””【。在柏拉图看来，正义 个省市 自治区，5327人发病 ，349人死亡；2005年 存在于社会有机体各个部分间的和谐关系之中，每 底 ，中国石油吉林石化公司的 爆“炸”，引发松花江 个公民必须在其所属的地位上尽 自己的义务，做与 流域发生严重的水污染，给市民生活造成极大危 其本性最相适合的事情。这是对正义的社会分层秩 害；2008年 1月南方雪灾 ，灾害波及 21个省 (区、 序的理解。而亚里士多德强调的 平“等正义”，把价 市、兵团)，因灾死亡 107人，直接经济损失 1111亿 值与公民美德纳入其考察 正“义”的视野。休谟则把 元；2008年 5月 12日四川汶川发生8。0级地震，这 正“义”功利化，认为正义起源于大 自然提供人类所 是三十年来中国遇到的最大灾难 ，视为国难，因灾 需分配资源的短缺。他把正义排除在社会制度之 死亡51151人 (截止2008年 5月22日)，直接经济 外 ，只要有爱，正“义”就没有必要存在。恰恰相反， 损失达数千亿元。在这一次次公共危机事件中，我 在罗尔斯看来，人们的 “欲望从一开始就被正义原 们的公民需要以什么样的态度来面对呢?在当前建 则所限制，这种正义原则具体规定了受到人们的尊 设和谐社会的时局下，我们又应该遵循什么价值原 敬 目的系统的范围，正义的优先性之所以能得到解 则呢?在公共危机事件发生的过程中，我们每一个 释，部分原因是由于人们认为违背正义的利益没有 人都应该有责任维护社会的安定，为共建和谐社会 任何价值。由于他们首先没有任何优点，所以他们 出一份力。笔者认为，在公共危机下，我们每一个公 不能僭越正义要求”翻。而马克思站在一个更高的层 民都应遵循以下原则： 面认为，正义以一种与所有人 自由相容的方式，规 一 、 正义原则 导着每个人的目的选择，这说明正义的规范性允许 尽管大家对 “正义”的理解存在着差异，但都超 人们去谋划发展他们的实践能力，既有利于人们道 越了仅仅把它看作 “秩序”的理解，而把它当作一种 德观念的形成，也有利于 人“的自由全面发展”抱负 · 42 · 维普资讯 的实现。胡锦涛同