浅析中国古典园林中的风水观_呼海艳.pdfVIP

( ) 安徽农业科学 ,Journal of Anhui Agri . Sci . 2008 ,36 3 :1028 - 1029 ,1045 　　　　　　　　　　　　　　　　责任编辑 　朱新秀 　责任校对 　朱新秀 浅析中国古典园林中的风水观 1 2 3 4 ( 呼海艳 , 弓 弼 , 何红芸 , 周文强 　 1. 西北农林科技大学园艺学院 , 陕西杨凌 712100 ;2 . 西北农林科技大学林学院 , 陕西杨凌 712100 ;3 . 陕西省城乡规划设计研究院 ,陕西西安 710032 ;4 . 陕西省汉阳陵博物苑 ,陕西西安 712038) 摘要　风水作为中国传统文化的一个特色 ,发展历史悠久 ,涵盖内容广泛 ,理论基础雄厚。通过“天人合一说”、“藏风得水说”、“形势说” 对中国古典园林的选址与布局、水口园林、园林建筑等方面的影响,探讨中国古典园林的风水观 ,达到指导现代园林景观设计的目的。 关键词　风水; 中国古典园林;天人合一说;藏风得水说;形势说 ( ) 中图分类号　TU986 . 1 　　文献标识码　A 　　文章编号　0517 - 6611 2008 03 - 01028 - 02 Analysis of Geomantic Omen of Chinese Classical Garden (College of Horticulture ,Northwest AF University ,Yangling ,Shaanxi 712100) HU Haiyan et al 　 Abstract 　As a characteristic part of Chinese traditional culture ,the Geomantic Omen had a long history ,covered extensive contents and its theories foun dation was strong. The unity of people and nature ,the theory of “Cangfeng Deshui ”and “Xingshi ”influenced the site selection and layout of Chinese classical garden ,“Shuikou ”garden and garden building.Based on this ,the paper discussed Geomantic Omen of Chinese Classical Garden ,which guided modern landscape architecture . Key words 　Geomantic omen ;Chinese classical garden ;Unity of people and nature ;Theory of “Cangfeng Deshui ”;Theory of “Xingshi ” 　　风水又称堪舆 、卜宅、青乌等 , 是一种古老的“山水之 1. 3 　形势说 　形势说由风水流派之一的“形势宗”发展而 术”,属于中国传统民俗文化范畴 ,历史发展悠久 ,文化脉络 来 ,起初主要是讲究峦头形势 ,寻求满足“龙、砂 、穴、水、向” 深厚 ,是中国古人在长期适应环境的过程中为了寻求理想的 的风水宝地 。《黄帝宅经》云 : “宅以形势为身体”,可见将形 [ 1] 势说用在建筑设计创作中有着决定性的意义[4 ] 。形势说规 生存居住环境而形成的一门学问 。在古代 ,都邑、村镇、宫 宅、园囿、寺观、陵墓等从选址、规划 、设计及营造 ,均受到风 定 :