关于真理定义的思考.pdfVIP

2000牟7月 东岳论丛 Jul．．2000 V01．21No．4 第21卷第4期DongYueTribune 【哲学研究】 关于真理定义的思考 余德 华 (浙江丽水市师专学报编辑部，浙江丽水323000) [关键词]真理l真理苻夸诂；辩证唯物主义 [摘要]人们追求真理．对何为真理也各执己见。从辩证唯轴主义的基本原则出发，重新审视真理井旮 论的观点，应把真理定义为认识主体创造性地反映客体井与客体的奉质与规律不断接近的理论。只有选样． 才能体现真理的主观与客观的坑一，合规律性与合目的性的统一．静态鹿映性与动态过程性、近似性的统一。 [中圈分类号]B023 [文献标识码]A 对真理的追求与哲学的历史一样悠久。人们都追求 是不同的东西时而出现。……企图用立体观测确定一块 真理，然而对何为真理却各执己见。2500年前由克塞诺金币与一张20马克的钞票相符，是可笑的。要使一十寝 芬尼最早提出的真理“符合论”【I】。经过亚里士多德而成为 象与一事物一致，仅当这个事物也是一个表象时，才是可 哲学中最古老的真理论“】。直到今天，仍有许多人主张这 能的。而且，如果第一个表象与第二个表象是完全相符 种观点。如，“真理是标志主观同客观相符台的哲学范畴． 的，它们就是重台的。但是如果人们把真确定为一个表象 是人们对客观事物及其规律的正确反映”【31；“辩证唯物主 与某实在东西的符合，那么这正是人们不愿意的。这里， 义的真理观是真理的‘符合论’或‘一致论’。”【4’符合论点 实在的东西与表象不同，这恰恰是根本的。”盯J 理观的广泛传播及其产生的深刻影响，表明符合论真理观 思想与对象的符合需要通过图画或语言(概念、判断 有其合理之处：它指出丁真理是关系范畴，不是从纯对象 等)来作媒介物而与被反映对象发生关系．以实现对外部 方面或纯知识方面界定真理；揭示了真理性认识是客观事 世界掌握的。因此，思想与对象的符舍就表现为图画、语 实的陈述或反映这一认识的根本性质。；在日常生活中，它 言等与被反映对象的符合问题。对于图画与对象的关系． 最近常识。然而，符台论真理观也不是尽瞢尽美的，“符合 狱慈根曾以图画与模特儿的关系作丁形象的说明：“图画 说确有困难”¨】。随着认识论研究的逐步深入和实践唯物 当然不能画尽对象中的一切。画家当然赶不上他的模特 主义观点的确立，分析探讨真理符合论这一曾被列宁称之 儿。关于真理和认识，几千年来最流行的逻辑是这样的： 为“陈旧”(6】观点的理论困境．对于科学确立真理的定义是 真理就是我们的认识与其对象的一致。从来没有什么话 很有必要的。 比这更蠢的了。”“每一张肖像都多少是逼真的。但是所谓 十分传真的合适和十分出色却是一种病态想法。”【8】列宁 “符音”与“一致”同义。符合论真理定义的根本意思 也说：“人不能完全把撞=反映=描绘全部自然界，它的 是：当且仅当某一个思想符合客体时．它才是真的；否则， ‘直接的整体’．人在创立抽象．概念、规律、科学的世界图 J 它就是假的+在这里，鉴别真理和谬误就是看思想与客体 画等等时，只能永远地接近这一点o(6 是否符台。但由于知识与对象是两种异质异形的东西，不 概念是最基本的思维形式，是组成真理体系的细胞。 具有可比性，困而两者间的异同无法比较。真理的本性应 概念与其对象是否会符合呢?恩格斯曾明确说过：“一个 该是普遍的，任何理论都是如此。但对象是