论中国古代君主专制制度下的开明性.doc

论中国古代君主专制制度下的开明性 摘要：中国古代的政治制度是不可只用“黑暗专制”四字一笔抹杀的。在中国的君主专制制度的统治之下存在着开明性。从中国古代政府的组织和职权分配制度、选官任官的制度等制度的设置可以看出中国古代政治在君主专制下有明显的开明性，即君主也要按照一定的法理、传统政治理念实行统治，而不能完全凭借自己的意志去行事。除去制度设置的保障，儒家思想中的政治思想和其对君主的道德修养的要求也一定程度制约君主不能实行绝对的独裁专制，而要在统治中注重民意，在专制下实行一定程度的开明统治。 关键词：专制 开明 相权制约 谏议制度 选官制度 儒家思想 什么是专制？受霍布斯等人影响，在法国路易十四时期衍生出君主专制这个名词，其政敌则指责霍布斯是一种专制主义。孟德斯鸠在《论法的精神》一书中，将政府分为三类，民主共和、君主制、专制主义。在孟德斯鸠的著作中，君主制是由法律给予政治权力，也由法律限制权力，这主要用于描述欧洲的君主。依照元首个人的意志与反复无常的想法来统治，不受法律限制，则称为君主专制，这主要以中国等东方专制王朝为代表。 自梁启超开始，自秦朝之后的中国传统王朝都被认定是君主专制。如金观涛等认为，中国在战国时期后期，形成君主专制之后，进入超稳定结构。在1949年之后，中华人民民共和国的教科书中，将中国自秦朝开始，至清朝结束，都被归类为君主专制政体。 但是中国自秦以来的古代