区域行为文化建构和提高人文精神的研究.pdfVIP

创新与发展 区域行为文化建构与提高人文精神研究 王晋隆李伟权 (沈阳大学) 引 言 区域文化是中国文化的重要组成部分，是区域经济建设的重要催化剂，是提高区域人文素质的重要保 证。区域文化是研究区域政治、经济、法律、民俗、语言、娱乐文化现象的新兴学科。按其表象可以划分 为区域物质文化、精神文化与行为文化三个层面。 其中区域行为文化在某种程度上是物质文化与精神文化的集中体现。区域行为文化主要是研究区域道 德、观念、法规、制度、民俗、专题、语言文化建设的文化现象。区域行为文化的建构与研究对于提高区 域人文素质具有十分重要的意义。沈阳市是中国的省会城市，是东北文化中心，具有明显的区域文化特 征。在党中央提出振兴东北老工业基地的宏伟蓝图中，沈阳区域文化建设不可忽视。本立项旨在从沈阳区 域行为文化建构人手，以提高沈阳区域人文素质建设，促进东北工业基地振兴为目的，对区域行为文化及 区域人文素质问题进行建构与研究，为提升沈阳诚信美誉度提供理论根据，为沈阳市尽快进入世界城市的 行列贡献力量。 1．道德文化建构与研究 道德与观念文化是两个既有许多相同性特征，又是两种不同的文化理念。这两种文化，在区域文化建 构中的地位十分重要，具有灵魂的作用。道德是维系社会关系的共同认定和遵守的行为法则，观念是表现 这种法则的语言符号。 (1)区域道德文化概述 道德，是社会意识形态之一。是一定社会调整人们之间以及个人和社会之问关系的行为规范的总和。 道德，是哲学中的一个范畴。“道”的汉语象形文字中，原指人们行走的四通八达的道路，后借用或 引伸为事物运动变化所必须遵循的普遍规律和万物的本体。“德”和“得”意义相近，用作具体事物从 。道”所得的特殊规律或特殊性质；对于“道”的认识，修养有得于己，亦称为“德”。《老子》中云：“道 生之，德畜之……道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”认为道德虽然很尊贵(重要)，却不是主宰一切 的，而是一切任其自然的。 在理解道德概念时，以下几个含义应引起我们足够重视。 ①道德是以善和恶、正义和非正义、公正和偏私、诚实和虚伪等道德概念来评价人们的各种行为和调 整人们之问的关系的。 ②道德通过各种教育和社会舆论的力量，使人们逐渐形成一定的信念、习惯、传统而发生作用。 ③道德，是由一定的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。永恒不变的，适用于一切时 代，一切阶级的道德是没有的。任何道德都具有历史性。在阶级社会中，道德具有阶级性。超时代，超阶 级的道德是不存在的。 ④在现代社会中，由于存在着资产阶级和无产阶级两个基本的阶级，与此相适应也存在着资产阶级和 无产阶级两种相对立的道德。资产阶级道德的本质特征是个人主义；无产阶级道德的本质特征是集体主 义；无产阶级道德的本质特征是集体主义和全心全意为人民服务的精神。无产阶级道德是无产阶级和劳动 490 建设先进文化城市 人民利益的反映，是无产阶级团结人民大众的重要杠杆，是人类最高尚的道德。 社会主义初级阶段的道德有两大层面：一是社会主义道德，二是共产主义道德。社会主义道德是社会 主义的初级道德，共产主义道德是社会主义的高级道德。 社会主义初级阶段的道德在上述两大层面中尚可分为以下三个类别： ①社会生活中一般道德规范。这是公共生活中的较基础的道德行为准则。它属于历史上积累下来的优 良的道德传统，具有全民共同遵守的特点。 ②社会主义道德。它处于整个社会主义初级阶段的主导地位。并且是反映社会主义初级阶段本质特征 的道德。它是广大群众现行的道德规范，具有广泛的群众性。这是社会主义初级阶段人人应当遵守的国民 公德。其主要内容是：“五爱”，即“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学和爱社会主义”。 ③共产主义道德。这是我们社会中最高层次的道德，是社会道德进步的方向，是广大人民群众努力达 到的目标。共产主义道德在社会主义初级阶段表现的主要内容是与时俱进，奋力开拓，公而忘私，助人为 乐，勇于献身，必要时不惜牺牲自己的生命，它具有时代的先进性。共产主义道德在广义上包括社会生活 一般道德、社会主义道德。 在现实生活中，人们围绕着道德概念，提出和运用许多道德理念来解释道德的作用