台湾文学现代化与海峡两岸与合化的省思.pdfVIP

并口 厶 口 台湾文学现代化和 又 化 海峡两岸和合化的省思 傅 统 舆 台湾明道管理学院郑定国 现 代 化 一、前言：台湾文学的流变 明郑之前台湾文学只有零星的流传，曾经接受荷兰、西班牙等外族短 430 期占领和多次中国大陆沿海移民所致，并没有产生蔚为深远的影响。原住 民口传文学、图像文学，的确是丰厚了台湾文学的一部分，然而依旧影响 汉文化不多。直到郑成功1662年渡台经营，他把忠孝节义的儒家精神文 化，以及明末文士的传统文学诗歌唱酬撰述，深植于台湾人民的生活环 境中。 台湾文学最重要的源头人物，应是明末沈光文(1612—1688)。他到台 湾生活了36年，死在台湾。他是传播传统文化种子的人，所以台湾人民不 分党派一致推崇他的人格和文学播种者的角色，不曾以外来文化侵入者来 看待。大家肯定他的反清复明不屈不挠的精神，又佩服他传统诗的崇高艺 术成就，这种承先启后的文学地位，代表传统文学是由他建立并绵延不息。 1895年至1945年，50年之间，日本人占领台湾，台湾人民心中感受 到深沉的弃儿感觉。日本人的异国色彩在台湾文学作品中固然寻觅得到， 而孤臣孽子弃儿孤儿的愤恨飘零描述也不断地出现在这段岁月的文学洪流 里。像菊花、新高山(玉山)的词汇，既具有日本文学的况味，同时也影 射了传统文学中高洁隐士的象征意义，日治时期台湾文学在转变，词汇可 能发生许多变化，但是台湾人不屈服的坚硬性格仍然滋生在字里行间。 国民党政权迁移台湾后，大力推动语言统一运动，原本已经习惯日本 人思考方式和日本语言词汇的文学家，被逼着改变文字、语言、思考的变 动趋势，形成台湾文学语言再次的大换血，对于原本使用传统文学语言创 作的古典诗歌文学家比较不受到影响，对于新文学使用白话文创作的文学 家则遭受重挫。因此台湾文学在现代文学乡土文学方面受到抑制，而1949 年前后大陆来台的文学家跃上台湾文学的舞台，成为主要的表演者。这种 现象，到20世纪70年代后期80年代初期叶石涛提出台湾意识①，彭瑞金 提出“台湾文学应以本土化为首要课题”②，都在彰显台湾意识不仅成为台 湾地区人民在文学上的重要观点，也是文化、政经上的重要议题。1949年 以来，国民党政权对于西方文化则采取开放态度，所以大量的西化思潮快 速地占领了所有文学、文化领域。既影响文坛，也影响文化生活。 二、台湾文学在世界文学潮流中的角色 世界文学思潮姑置不论，且谈世界文学的分类。世界文学的大分类大 多数分为东西方文学，小分类则大多以国家为代表或大区域性质相近的为 431 代表，如美国文学、英国文学、俄国文学、印度文学、中国文学之类或英 美文学、华文文学之类。如果要把台湾等同于中国似乎不能，但诡异的是 喜 台湾文学的确在华文领域有着举足轻重的地位，就以台湾文学的质量而言， 湾 就不会比新加坡、马来西亚、香港弱。台湾与大陆海峡两岸分隔已久，近 又 盟 十年来又彼此沟通交流，似乎应该可以思考文学、文化等方面的互补性， 现 和合性，甚至于衔接性。 代 前面提到台湾文学曾经仰赖传统文学的滋润，五四白话文运动以来，