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台湾现代化进程中人文与科技的整合 ——辅仁学派的求索 孙维 (北京师范大学哲学与社会学学院，北京，100875) 摘要：台湾作为亚洲四小龙之一，其现代化发展的成就举世瞩目，但仔细探究其现代化发展的历程，不难看出， 早期单纯依靠科技来发展经济的单足模式，导致了科学主义、工具理性、价值虚无等严重的社会．文化问题．针对 这些问题，作为台湾主要思想流派的辅仁学派，在融合中华传统文化与西方士林哲学(经院哲学)的基础上，通过 实现一种普遍的．开放的人文主义，试图弥补台湾现代化的*l-a．单向困境，为其现代化的长远发展，寻求一条全面． 健康的道路． 关键词。台湾现代化；辅仁学派；科技；人文 台湾的现代化从20世纪60年代至90年代，基本完成工业化与民主化进程，其成效引起国内 外的广泛关注，并被列为“东亚模式”的例证之一。然而，若对台湾现代化的具体历程进行研究， 不难看出其中所引发的科技与人文以及不同文化观念之间的摩擦与冲突。以新士林哲学为思想源流 的辅仁学派，在融合中华传统文化的基础上，尝试提出整合科技与人文、解决现代化困境的途径。 一、现代化进程中的科技强权 l、台湾的现代化进程 台湾与香港、韩国、新加坡并称为“亚洲四小龙”，其主要成就便在于其现代化历时短、收效 高。整体来讲，台湾的现代化是从1952年开始的，集中在依靠技术推动经济的现代化，具体表现 为经济结构的重大变化，从农业主导型经济转变为工业主导型经济，从依靠土地转变为依靠贸易。 20世纪50年代，台湾的工业基础相对薄弱，资金不足，外汇储备稀缺，科学技术水平较低， 因此，科学技术有很大的上升空间，依靠科技发展经济具有其可行性。60年代，由于科技的发展 和应用，台湾整体的经济增长水平有所提高，此时经济发展的重点转移到了促进就业与增加外汇储 备，而尽管这一阶段科技仍在继续发展，但发展速度相对缓慢，主要集中于技术的操作层面，没有 掌握到技术的主动性。到了70、80年代，由于台湾本土技术发展达到瓶颈，而石油危机对世界的 政治、经济大环境产生影响，台湾的进出口贸易受到了严重的阻碍。另外，缺乏劳动力、扩大生产 等问题接踵而至，使得台湾的经济发展面临重大挑战。进入90年代后，台湾主要依靠高新科技产 业，建立高新技术园区，以应对劳动力不足、资源缺乏的状况，同时，进一步促进经济的发展。 2、现代化进程中科技与人文环境的变化 整体上讲，台湾的现代化发展主要依靠科学与技术的进步，从早期来看，科技对经济的推动展 现出其强大的有效性。然而，由于各方面原因的影响，从长远与整体的角度来看，单纯依靠科技提 高经济的做法引发了台湾社会前所未有的危机。 一方面，不可否认，在台湾现代化中科学技术发挥着不可估量的作用，科技的发展极大地提 高了台湾地区的社会生产力水平和人们的思想文化意识，不断更新的科技思想和科技发明丰富了人一 们的物质文化生活。在这个由科技打造的社会中，台湾民众越发肯定了科学技术在推动现代文明进 步当中的巨大作用，并且将更加美好的未来寄希望于科技的进一步发展。但问题也正在于此，这种 片面依靠科学技术的做法，导致了台湾现代化的单足发展，人文关怀缺失，由此引发了一系列不良 影响。在自然环境方面，导致了环境污染、对资源的过度开发、全球性的气候变异、生态失衡等； 在人与社会的关系方面，导致了贫富分化的扩大、社会结构的失调、个人本位的膨胀等；在人的精 神生活方面，导致了拜金主义的盛行和道德滑坡、人性的扭曲等。 另一方面，伴随着社会经济的迅速转型，社会文化受到严重冲击。与别国不同，台湾的现代化 不是从自身文化母体中原发的，而是自多元文化的交流中衍生的。由于陆台问题、日本占领、美国 扶持等历史、政治原因，台湾地区呈现出文化多元性的局面，尤其是社会现代化之后，外来文化的 冲击，给台湾本土文化带来了不小的震动。相对于经济的发展而言，价值观念的转变总是相对缓慢 的，尤其是台湾这样的多元价值体系，儒家伦理道德观、民国以后的新文化观、民间社会的价值判 断、远渡重洋的西方文化，以及现代工业社会的价值取向，这些不同的文化价值观并存且纠结，甚 至相互冲突和矛盾，也使得台湾的本土社会产生了混乱和动荡。 作者简介：孙维，女，北京师范大学哲学与社会学学院，研究方向：科学技术与社会 480 二、反省台