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236 文学 性别理论的中国变异研究 彭体春范明英 f [摘要]本文运用比较文学变异学研究方法，考察性别理论的中国变异，分析这种变异发生的文化原 ； 因，主张在中国文学研究中，运用中国文化中的“阴阳”观改造、修正性别理论，以利西方理论与中国传 统文化观念的互补。 i [关键词]性别；阴阳；变异 ! ； 中图分类号：1106 文献标识码：A 文章编号：1004--3926(2009)08—0236—04； ●●●………………………………………………………………………………………………………’ 基金项目：本文为彭体春主持的四川省教育厅人文社会科学重点课题“中国十七世纪戏剧小说的性属主题研究” 研究成果之一，王晓路教授对本课题进行了指导。 作者简介：彭体春(1972一)。男，四川西充人，文学博士，重庆科技学院人文系副教授，教学与研究方向：比较文学 与文化；范明英【1971一)，女，四川德昌人，文学硕士，重庆科技学院石油与天然气工程学院助教，研究方向：中国古代文 学。重庆400131 变异研究亦称比较文学变异学，是近两年在 范围中的社会、文化、心理建构的男性气质和女性 中国比较文学界兴起的热点问题…。所谓变异， 气质即为社会性别J。但对性别被文化和社会建 指文学或文化的跨文明交流中，基于接受者的文 构理论描述最为深刻，并反对用单纯的父权制或 化传统和文化背景，形成对交流信息的选择、移 经济决定论来分析性别问题的是盖尔·卢宾 植、渗透、改造、修正的文化过滤和文化“误读”作 (GayleRubin)刚R圳。 用和机制。对这种作用、机制及其结果进行研究， 性别概念切断gender与sex之间的对应关系： 即为变异研究‘2】∽眠105-1㈣。变异研究包括译介“强调一个完整的关系体系，包括性，不受制于性， 学、形象学、接受学、文学他国化研究，其主要目的 也不直接决定性关系”[9】(叭矧性别研究“旨在对 是研究变异得以发生的文化原因和规律。本文着 社会文化的规定性、对其所赋予的人类性别特征 重从接受学角度研究性别理论中国接受变异。 和性别化的过程进行考察，即性别特征的社会‘自 性别是Gender的汉译，作为文化研究的重要然化’进行质疑”[io](P．z51)。 概念产生于20世纪70年代。如果就生理性别 20世纪80年代，Gender作为—个概念即已见诸 (sex)与性别(Gender)的对应关系被阻隔这一点国内刊物，陈一筠较早地提到Gender理论nll。1992 而言，这种表述可以追溯至伍尔芙(Virginia 年，张京嫒明确地用“性别”一词来传释GenderCl2J。 W00lf)的雌雄同体理论叫n578j…。对于固化女1993年，天津师范大学举办中国妇女发展和讲习班， 性性别角色的文化批判，可追溯至波伏娃(SimoneGender理论被大量介绍和讨论。美国的王政等人开 deBeauvoir)H“R2a)。弗里丹(BetryFfieden)则进 一步深化人们对于女性性别角色来于社会和文化 李小江主编的《性别与中国》(北京：三联书店)出版， 的认识b】(只孙2¨。将男性与女性的性别角色共同 书中用“性别”传释Gender。1995年，北京世界妇女 予以关注并分析其文化原因的是凯特·米勒特 代表大会发表的《行动纲领》和《妇女宣言》中，Gen． (KateMillet)哺“23-58)。琼·凯利(JoanKelly)则将der被译为“社会性别”。 性别视为与阶级和种族处于同等地位的关键概 20世纪90年代后半期和2l世纪初，在文学 念。英国学者奥克利(AnOakley)进一步将(社领域对Gender概念进行理论梳理的专著或论文大 Oaldey)在 会)性别与生理性多jq--分。奥克利(An 量出版或发表。1995年，林树明在《女性主义批评 and 《生理性别、