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血液瘀塞不畅;血管内皮损伤、动脉调节作用减退进而激发血管局部的促凝、炎症及促氧
化作用也使血流涩滞汹1。以上均可归于“脉失通利”的表现。
【参考文献】略
重温《内经》养生学思想在指导防病中的现实意义
董明兴
(阳新县中医院湖北阳新435200)
前不久,笔者在医师报(2010.12.2刊)读到“中国开展慢病筛查物有所值”一文,
文中提到中国南方医科大学181医院邹和群等参与的一项国际多中心研究显示,每筛查
3.4名中国人即可发现一例慢性肾病,高皿压或糖尿病患者,因此非常值得广泛开展慢性
病筛查和相应干预。同时还报道,在2011年中国高血压防治指南推广发布会上,世界高
血压联盟主席刘力生教授在会一1-_强调,我国高血压人数已突破2亿(调查显示18岁以上
成年人群中高血压发病率高达20%),高血压防治形势严峻,不仪仅是医疗问题,而是关
系到团家民生,且与会专家均表示,希望政府、医生、企业、媒体、大众都积极参与到高
血压防治中,确保公众健康以及闭家的uJ.持续发展。
从以上权威数字报告,这么高的慢性疾病发病率,令人感触颇深,在大力倡导治未病,
贯彻三级预防原则的医学时代,重温《内经》的养生学思想,有着很深刻的现实意义,今
与同道探析如一。
“养生一词,在医学者作中首见于《内经》、《灵枢·本神》有“智者之养生也”,《素
问·灵兰秘典论》有“以此养生则寿”等语。“养生”的含义,与《素问·上古天真论》的
“道生”,杨上善《黄帝内经太素》的“摄生”相同,均是保养生命,防病抗衰,延年益
寿的意思。养生学,是研究保持人体健康,延长寿命的一门学问。它的重点是研究外在环
境和内在情志变化,饮食起居与人体健康的关系。从而提出防止外邪侵袭,避免精神刺激,
起居有常、劳逸适度、节制饮食、锻炼身体、适应环境等诸种防病保健,抗衰延寿的措施。
1内经》养生的基本内容
1.1调养精神
情志失调,精、神耗散,是发生疾病,导致早衰的主要内因,故调和情志,保养精神,
在养生中处于突出的地位。
方法:“传精神”、“和喜怒”、“志闲而少欲,心安而不惧”、,“无思想之患”、“无嗔恚
之心、“以恬愉为务,以自得为功”,“适嗜欲于世欲之间”,“美其食,任其服,乐其俗,
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高下不相慕”。
禁忌:“不时御神,务快其心,逆乐于生”。
效果:“气从以顺”,“真气从之,精神内守,病安从来?”
1.2锻炼身体
锻炼身体,是增强体质,延长寿命的莺要措施,故《内经》很重视锻炼身体在养生中
的积极作用。
方法:“和于术数,“呼吸精气’’、“天牝从来,复得其来,气出于脑”。
效果:“正气存内”、“即不邪干”。
1.3节制饮食
饮食摄入过量,或摄入不足,或偏嗜,或不定时,或不洁净,均可损伤脾胃,影响健
康。故《内经》指出要“食饮有节’’。
方法:“谨和五味”、“食饮有节”。
禁忌:“以酒为浆”、“阴之五官,伤在五味”。
效果:“骨正筋柔,气血以流,腠理以密。如果则骨气以精……长有天命。
1.4起居有常,劳逸适度
起居作息无规律,或过度劳累,或房室不节,均可伤耗精气,缩短寿命,故应做到起
居有常,劳逸适度,才可避免耗伤精气,保持健康长寿。
方法:“起居有常”、“不妄作劳、“外不劳形于事”,“形劳而不倦”,“安居处”,“节
阴阳”,“知七损八益”。
禁忌:“起居无节、“以妄为常、“醉以入房。
效果:“能知七损八益,则二者可调”,“形与神俱,而尽终其天年”。
1.5适应环境气候,避免外邪侵袭
人生活在自然界中,自然界环境气候的变化,六淫之气的侵扰,必然要影响人的生理
病理,所以适应环境气候的变化,避免六淫邪气和疫毒的侵扰,在养生中有非常重要的意
义。
方法:“顺四时而适寒暑”,“服天气,而通神明”,“法于阴阳”,“春夏养阳,秋冬养
阴,以从其根,“处天地之和,从八风之理”,“虚邪贼风,避之有时,“避其毒气”。
禁忌:“逆其根,则伐其本,坏其真”,“失之则内闭九窍,外壅肌肉,卫气散解”。
效果:“从之则苛疾不起”,“顺之则阳气固,“僻邪不至’’。
《内经》对养生的基本要求主要有以上五个方面,这五个方面不应孤立地对待,而应
作为一个整体对待,即是说要全面掌握这五个要求,并遵循这五个要
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