尾崎红叶《心的阴翳》主体内涵新论.docVIP

尾崎红叶《心的阴翳》主体内涵新论 　　摘 要：中篇小说《心的阴翳》是尾崎红叶的重要代表作之一，它以迥异于作者之前的构文方式，描写了盲人按摩师佐之市对富家小姐久米的执念暗恋与苦恼，以及久米面对恋情的人生抉择与萌生的“心的阴翳”。文章在耙梳楫理先行研究的基础上，以小说所述“阴翳”的主体内涵为考察对象，通过对《心的阴翳》文本进行重新考察，来探讨在江户传统文学和欧化风潮交错的时代背景下，尾崎红叶创作出此篇小说的真正用意所在。 　　关键词：尾崎红叶；心的阴翳；主体；内涵； 　　中图分类号：I106.4 文献标识码：A 文章编号：1004-2458（2014）01-0073-08 　　尾崎红叶（1867年―1903年）是日本明治时期的著名小说家，他创作的中篇小说《心的阴翳》创竞于1893年上半年，分36次连续刊载于同年6月1日至7月11日（期间6月14日至6月19日一度停载）的主流报纸《读卖新闻》上，到了1894年5月由春阳堂出版发行单行本。《心的阴翳》是尾崎红叶中篇小说的重要代表作之一。小说主要讲述了盲人按摩师佐之市暗恋上了任职旅馆老板家的千金小姐久米，后来久米选择嫁给当地县议员的儿子喜一郎，陷入情感漩涡的佐之市却依然执念难忘，并由此催生了两人内心深处的“阴翳”。 　　根据已有资料显示，有关尾崎红叶小说《心的阴翳》的先行研究全都是在日本学界展开的a，其所探讨到的主要问题归纳起来可分为4点：（1）人物佐之市的心理描写与尾崎红叶创作阶段的关系；（2）该小说对江户文学的继承与被影响；（3）该小说的近代性与自然主义文学的近代性的简要对比；（4）小说人物命运的设置与多重寓意的解读。其中关于《心的阴翳》的主体内涵寓意亦有所提及，具体到作品研究中，大多数学者认为（或者默认）“心的阴翳”的主体指的是小说男主人公佐之市，最具有代表性的是专事尾崎红叶研究的冈保生和龟井秀雄。究其原因通常认为这是因为佐之市内心对久米偏执的暗恋遭遇失败，小说所描写的“阴翳”顺理成章地指男主人公佐之市内心的阴翳和失落a。毋庸置疑，以上论点的提出大多是研究者（读者）基于对兼具弱者和残障者双重身份的佐之市的深切同情，这其实可以划归到作品人物形象研究的范畴。另外，亦有少数学者认为“阴翳”的主体实质上指的是女主人公久米，主要理由有如“虽算不上是久米的爱情，但她的情却不是对丈夫喜一郎而是倾注给了佐之市。久米这样（噩梦困扰）是对佐之市的无意识的阴翳”[1]，上论是在小说文本分析中对久米决定嫁人后所做噩梦与江户文学的关系进行考察时顺带提出来的，这无疑是对已有佐之市“阴翳”论调的反驳，但是因为原论目的是探讨小说与尾崎红叶创作阶段的关系，于是对该课题便没能继续进入更深层次的探析。 　　事实上，据笔者对《心的阴翳》文本进行统计，全文总共10回，第1至6回主要以佐之市为焦点，以全知叙事视角描述了佐之市坠入单恋之河到不能自拔的整个过程；到了第7至10回，则笔锋一转描述对象更换为佐之市的暗恋对象久米，同样以全知叙事描述了久米从决定嫁给实业青年家喜一郎到新婚夜不能释怀的苦恼。通过小说的全文布局来看，久米并非如冈保生所言是小说的配角，而是在小说后半部分转身成为小说的叙事主角，与佐之市一样，“心的阴翳”在最后也成为久米不得不面对的现实困扰。因此，文章在耙梳楫理先行研究的基础上，以小说所述“阴翳”的主体内涵为考察对象，通过对《心的阴翳》文本进行重新考察，以探讨尾崎红叶创作出本篇小说的真正用意所在。 　　一 　　《心的阴翳》的原日文题目是“心の?”。“心の?”这个词在日语辞典《大辞泉》中主要有两个释义：一是内心丧失平静、不能区分是非，二是父母因过度挂念子女而引起的内心迷乱。结合尾崎红叶小说《心的阴翳》所述内容来看，其主要和第一条释义相关。关于第一点在日本古代文学作品中就能找到相应依据，如： 　　（1）もすがら 月を??に もてなして 心の?に 迷ふ?かな（《山家集》卷中?恋640） 　　试译：彻夜思恋君，眺远想容颜。月下独赏吟，阴翳生心时。 　　（2）搔き暗らす 心の?に まどひにき ?うつつとは 世人さだめよ（《古今和歌集》恋3?644） 　　试译：此心终阴翳，迷惑不知情。是梦亦非梦，人间有定评。 　　从上述例子可知，“心的阴翳”在古代文学中大多与爱情所带给恋人们内心的苦恼与困扰相关，这种恋情大多是以失恋而结束的，因而郁积成为心中不能超越的阴翳。无疑，上引①和②中“心の?（心的阴翳）”一词的涵义所指为由于恋情而惑乱怅惘的心，这个意义层面上和“内心丧失平静、不能区分是非”有相同的所指。而该词在传统日本文学中多有借用，常被用来借喻相恋的双方在爱情中迷乱后不知所措的心理状态。关于这一点，日本当代评论家坪内?三也指出“心的阴翳”一词有着更为复杂的人文内涵，在论述过程中即举出尾崎红叶的恋爱小说《心