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维普资讯
湖北社会科学 2008年第7期
人文视野 文学 ·艺术
西方音乐美学史上的两次重大转折:卢梭与尼采
孙静梅 ,陈学东
(1.华中师范大学 音乐学院,湖北 武汉430079;2.湖北经济学院 社会科学系,湖北 武汉430070)
摘要:浪漫主义音乐和现代主义音乐是西方音乐文化史上的两个重要时期。浪漫主义之父卢梭的一些音
乐美学思想可以看作是西方音乐美学从古典主义向浪漫主义音乐美学转变的一种过渡形态。正是卢梭在继承
西方古典主义音乐美学的基础上进行了新的突破,从而为浪漫主义音乐美学奠定了思想基础。同样。审美现代
主义之父尼采的音乐美学思想也可以看作是浪漫主义音乐文化向现代主义音乐文化转变的一个转折点。正是
尼采在继承浪漫主义音乐美学思想的基础上,创立了审美现代主义的音乐美学思想,从而为现代主义音乐文
化的产生奠定了思想基础。因此,从这个意义上来说 ,卢梭和尼采可以看作是西方音乐美学史上的两个重要转
折点。
关键词:音乐美学;浪漫主义;审美现代主义;卢梭;尼采
中图分类号:J601 文献标识码:A 文章编号:1003—8477(2008)07—0124—03
在西方音乐美学领域,也许再也没有两个人能像卢梭与 “没有音乐的生活乃是一个错误。”因此,音乐便成了诗人哲
尼采那样的相似:一个被称之为浪漫主义之父,一个被称之 学家尼采生活和思想的中心。如果说 悲《剧的诞生》展现了艺
为审美现代主义和后现代主义之父 ;一个是文学家、思想家 术的音乐本质的话 ,那么 ,查《那图斯特那如是说》则宛如一
兼音乐家,一个是哲学家、诗人兼音乐家;一个一出生母亲就 首孤独者的创造之歌。在 19世纪科学主义占据统治地位的
死了,一个还是幼童时父亲就永别了;一个在人间流浪,一个 时代精神中,尼采就如同孤独的侠客行刺于茫茫之黑夜。尼
在高山流浪。 采说 :“我是炸药”,他要毁灭传统而开创新生。
卢梭,最著名的法国启蒙思想家 ,1712年6月29日出 在卢梭与尼采之前,西方古典主义音乐美学范式已统治
生于 日内瓦。在创作了 社《会契约论》等大量的理论著作和 历史达两千年之久。音乐被囚禁在理性规范和道德规范之中
新《爱洛伊斯》等大量的文学作品之余,他还创作了许多音乐 而不得独立与 自由。音乐审美观念则表现为理性主义的 “和
作品,如歌剧 风《雅的缪斯》、《冒失的婚约》、乡《村 卜师》、皮《 谐说”、道德主义的 “净化说”和经验主义的 “模仿说”。柏拉图
格马里昂》等。从而为其浪漫主义音乐美学思想奠定了实践 的理性主义本体论音乐美学要人们在外部客观世界中寻找
基础。在 18世纪法国启蒙运动所掀起的理性主义狂潮之中, 美的理念和认识美的本质,而卢梭则首先向此观念进行了挑
卢梭独树一帜,倡导与理性主义相对立的情感主义,恰如洪 战。卢梭在其著作 论《语言的起源》中,论述了原始语言的诗
流之上的一叶扁舟,经过了无数的冲击和颠簸 ,冒着随时覆 歌和音乐的双重属性。认为音乐是语言中情感属性的放大,
灭之风险,艰难地划行。他是时代的早产子和独行者。正如歌 因而是一种主体性的情感表达 ,而不是一种对于事物理念的
德所说:“伏尔泰结束了一个时代,而卢梭则开始了一个时 认识。这样一来 ,卢梭就把由17世纪法国哲学家笛卡尔所创
代。” 立的理性主体逐渐地转化到情感主体上来,从而奠定了浪漫
尼采 ,最著名的德国诗人哲学家,1844年 1O月 15日出 主义音乐美学的基础。卢梭说:“旋律之外没有其他音乐,除
生于普鲁士萨克森的洛肯村。尼采一生创作和即兴演奏了无 了由歌词所产生的抑扬顿挫的声音之外就没有旋律;音调构
数的音乐作品,如歌曲友《谊颂》、孤《独颂》、生《命颂》以及大 成了歌曲,音节的数量构成了节奏,人们通过节奏、声响、说
量的狂想曲、马祖卡舞曲等。瓦格纳曾劝其放弃
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