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那群书生的背影--东汉最后的儒生.pdf
论道思·辨}LUNDAO-SIBIAN
那群书生的背影
·冷成金 ——东汉最后 的儒生
._—一
鲁迅先生在 《中国人失掉了自信力了吗?》一文中这样说:我“们从古
以来,就有埋头苦干的人 ,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法
的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓 正‘史’,也往往掩不住他们的光
耀,这就是中国的脊梁。”
鲁迅先生在这里所说的 “中国的脊梁”,毫无疑 问,指的就是中国古代
的优秀知识分子。
自古文人多强项。在 中国古代历史上,究竟哪类人最有骨气呢?请翻
开历史认真地查一查,最有骨气的恐怕还应算是文人。
古代的文人虽然有这样那样的缺点乃至缺陷,或是 由于历史的局限,
他们做了许多阻碍社会进步发展的事情,但总的来说,他们当中的优秀分
子是社会的良心,是民族的脊梁。每当社会黑暗的时候,往往是他们奋起
抗争,每当民族危亡的关头,也往往是他们奋起拯救。甚至可以说,没有中
国古代文人,就没有中国传统文化。
总而言之 ,正直强硬和敢为天下先 ,恐怕是中国古代文人的两大传统
特点。东汉的两次 “党锢之祸 ”就是很好的证明。
其实,中国历史上的知识分子运动一直没有间断,这种运动并非 自
“五 ·四”运动始,而是从东汉时期就开始了。东汉桓帝永兴元年(153年 ),
冀州刺史朱穆在任上严惩贪官及为非作歹的宦官势力,结果被宦官权贵
诬告下狱。京师太学生刘陶等人极为愤慨,他们联络京师乃至全 国各地的
太学生几千人围集到宫门外,上书诉冤,要求释放朱穆。桓帝觉得众怒难
犯 ,只好释放了朱穆 。这恐怕应当算作中国学生运动的开始,中经两次 “党
锢之祸”,直到清朝末年的 “公车上书”运动,可以说,中国古代的学生运动
不绝如缕。
东汉这次声势浩大的、以正直官吏和优秀文人相结合而与祸国殃 民
GUOXUE· 6
LUNDAO·SIBIAN J论道·思辨
{
的朝廷奸党展开 的斗争 ,是 中国知识分 就会身价百倍 ,所 以,当时的人把李膺的
子运动史上光辉 的一页。这场运动导致 家 门比作 “龙门”,把士人跨进李膺的家
了两次宦官伙 同皇帝迫害正直的官吏尤 门叫做 “鲤鱼登龙 门”。苟淑是李膺的好
其是官僚文人 的事件 ,史称 “党锢之祸 ”, 友,苟淑的第六个儿子苟爽因为有父亲
在这两次正义与邪恶的较量中,官僚文 的引荐经常见到李膺。一次,他 回到家
人的表现确实是可歌可泣的。 里 ,逢人便说 :“我今 天替李君赶过马
汉桓帝依靠五个宦官把专权二十余 车 !”将此引为很大的光荣。李膺的名声
年的大将军梁冀除掉了,梁冀是外戚,把 由此可见一斑。
持大权二十年,朝野上下遍布他的耳 目, 李膺饱读诗书,可谓文能安邦,武能
连皇帝的一举一动他都很清楚,因此,桓 定国。他不仅能收徒讲学,精辟地讲解经
帝要想除掉梁冀 ,只能靠身边最贴近的 史子集,还能带兵打仗。他 曾历任青州刺
人,所 以这些宦官立了大功。不过 ,前门 史和渔阳太守之职,曾在护乌桓校尉任
送走了专权 的外戚,后 门又迎来了专权 上打击过鲜卑人的入侵,作战时身先士
的宦官,整个东汉就是在这种非外戚 即 卒,在军队中建立了很高的威信,也使鲜
宦官专权 ,或是外戚宦官俱操实权的状 卑人感到畏惧。后来 曾一度被免官,回家
态下走完其痛苦 的历程 的。
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