“白领”不妨学学师爷的职场处世艺术.pdfVIP

场 指 津 白领 ，，不妨 学 学师 爷 的 职 场 处 世 艺 术 口钟小安 在竞争 日趋激烈的现代社会，职场中人除了要 着眼，而无探本求源之意 ，奉行绝对实用主义的 有广博的学识外，更要有广博的人脉。在与外界交 基础之上的。他们懂得如何准确把握幕主的心理 ， 流中，如何成功做到利己又不伤人?如何建立起有 洞察世事，从而给幕主留下好印象。 效的 “生存支援系统”?如何让 自己在这个社会中站 师爷不直接参与政务 ，只辅佐幕主的政务工 得更稳、更久呢?建立 良好的人际关系这是大多数 作。在辅佐幕主时，他们把尽心尽力作为根本原 职场 “白领”深信不疑的处世妙方。 则。尽心并不是让幕主的意见左右 自己，而是一 人际关系心理学研究表明：人与人之间要构 定要说出自己想说的话。身在幕后要处理好种种 成关系，它们两者之间必须有联系，也要有差异。 关系，自然需要很好的运筹能力 ，要明确与上下 因此 ，我们所追求的并不是简单的 “良好的人际 左右各类人物的利害关系。 关系”而是 “真正的人际关系”。而要建立真正的 绍兴名幕汪辉祖指出： “入公门伺候者 ，不 人际关系，必须保持人格上的独立。这种观点与 啻数辈。多延一刻，即多累一刻。如乡人人城控 现代社会所尊崇的 “主动 、积极 、融洽”的处世 事 ，午前得了，便可回家；迟至午后 ，必须在城 态度显然是存在矛盾的。但是，历史上恰有过这 觅寓，不惟费钱，且枉废一 日之事。小民以力为 样一个群体 ，他们成功地运用了这个观点 ，并证 养 ，废其一 日之事 ，即缺其一 日之养。其羁管监 明了它的正确性 ，从而在职场上纵横驰骋 、游刃 禁者，更不堪矣，如之何勿急?”师爷作为幕主事 有余。这个群体就是清代幕府机构的主角——绍 务的主要处理人，处理事务得 当与否，都与幕主 兴师爷。 的名声直接相关 ，若幕主因其幕宾而贤名在外 ， 绍兴师爷是一个具有很强垄断性的职业团体。 那么必定对幕宾倍敬之。所以，幕友办事勿分畛 他们将幕学作为家传之密，子孙世业，通过结拜 、 域。如果 自恃聪明以事不关己而坐视其失，那真 攀援同乡官吏 ，呼朋引伴 ，互通声气 ，形成了一 可谓 目光短浅了。官声所系 ，须事事尽我本分 ， 个个网络，造就了官移幕不移的情形 ，形成了一 为之出谋万全。因此 ，师爷处于这个位置，必须 个相对独立 、封闭的职业圈。绍兴师爷通情达理， 把官家的事作为 自己的事来办理，即为勤事。 待人接物机警圆滑，是一流的处世高手，他们为 师爷应帮助幕主立 “信”。汪辉祖指出： “官 人处世的成功方法很值得我们借鉴。 能予人以信 ，人 自服帖。吾辈佐官 ，须先要之于 一 、 具备良好信誉，洞察处世原则 信。凡批发呈状 ，示审词讼 ，其 日期早晚，俱有 尽心、勤事 、立信 、不必深究，是精明的师 定准 ，则人可倚期伺候 ，无费时失业之虑。期之 爷们立身职场的法宝。当然，对于绝对经济型的 速者，必致与人之诵 ，即克 日稍缓 ，亦可不生怨 绍兴师爷来说，这一原则是建立在凡事从利害处 言。第欲官能守信 ，必先幕不失信。盖官苟失信， 囝索 ≥薹i盘扎s×：、A；f_图●_II-曩 幕