人的文化本体与“人文浙江”的建构——经由浙商文化的批判与重构的新路径.pdfVIP

2011年第3期 浙 江 社 会 科 学 2011年3月 No．3．2011 ZHEJIANG SOCIAL SCIENCES M ar．，2011 人的文化本体与 “人文浙江’’的建构 经 由浙商文化的批判与重构的新路径 口 张仁汉 罗许成 内容提要 对人的文化理解关系到如何塑造人的人文品格问题，也关系到如何赋予社会 现代化 以人文属性的重大问题，只有深入揭示人和社会 的文化生成的内在规律和意义，才能明 确更加切实可行的社会人文型塑的创新之路。经由浙商文化的批判与重构是型塑 “人文浙 江”的一条新路径。 关键词 文化本体 浙商文化 人文浙江 作者张仁汉，华中师范大学管理学院博士生；(武汉 430079)罗许成，浙江工业大学政法 学院副教授。(杭州 310014) 对人的文化本体性的考察是完整理解人性根 和复杂性的感性存在 ，同时又融注了人的理性并 本和来源的人学前提 ，也是完整理解和把握商业 通过感性起作用。所以，人的文化属性能够实现 社会中的人、社会与文化相互生成的规律及其意 对人的属性进行整体性的统摄和整合。 义的前提。人、社会与文化相互生存的规律为当 人是文化的存在 ，换句话说，人是一种文化本 今浙商文化批判与重构，型塑 “人文浙江”提供了 体性存在。所谓人的文化本体，是指人得以生成、 一 种可行的理论与实践的路径。 存在、发展的文化创造及其成果构成的前提条件、 途径和基础。也就是说 ，一方面 ，人是一种文化 的 一 、 人的文化本体性及其意义 实体，他为文化所生成，时刻都以文化的方式存 什么是人?这是个十分需要被时代追问的重 在 ，文化成了人之为人、为何种人的基因和标记 ； 要问题。每个时代，人们对社会问题的反思和求 另一方面，人是文化的创造者，文化的创造是人类 解都必然会归结到对人的反思和塑造上 。今天， 最重要的创造，是人类创造活动的基础 ，文化的创 我们仍然需要从人的本质属性上来总体地把握 自 造在某种程度上决定着人类的命运和生活。人与 己，从整体上把握人的自然属性、社会属性和精神 文化是相互创造和互为生成的关系。 属性及其行为上的差异 、矛盾和冲突。人的 自我 文化是综合人 的属性 的中介和纽带 ，也是统 意识的发生和提升，使人能够理性地 自我控制和 摄和整合人的行为的规范和价值。我们知道 ，文 规约，人在不断对 自身的行为的规约中确证着 自 化是人类，或者一个民族、一个人群共 同具有的符 己的本质力量。而这个过程同时也是一个文化生 号、价值观及其规范。符号是文化的基础和表征， 成的过程，即人也以文化 的方式生成 自己。所 以， 价值观是文化的核心和灵魂，而规范，包括习惯规 人能够把握并统摄 自己，这既是理性的过程 ，更是 范、道德规范和法律规范则是文化主要 内容 。人 感性的过程。文化首先表明了人丰富性 、差异性 的文化本体性对人的属性及其行为的综合和整合 124 浙江社会科学 2011年第3期 作用表现为：其一，文化形成人的社会认 同基础。 新发现了古希腊人作为 “万物的尺度”的 “文化 人之成为人的语言、知识、精神、道德、生活习惯和 人”，这种 “文化人 ”的形象及其根本 内涵和特性 技能等，使人具备了作为人的资格和 内涵。人通