巴蜀审美意识的发生——以三星堆和金沙出土器物为例.pdfVIP

第 42卷第 2期 四川师范大学学报 (社会科学版) Vo1．42．No．2 2015年 3月 JournalofSichuanNormalUniversity(SocialSciencesEdition) March，2015 巴蜀审美意识的发生 — — 以三星堆和金沙出土器物为例 李 凯 ，王 庆 (1．四川师范大学 文学院，成都 610066；2．西华大学 人文学院，成都 610039) 摘要 ：中华文化 的多元发生 已经成为共识 ，但各地域文化 的特色却还值得大力探 究。巴蜀文化作为长江上游 的地域文化，一 向以神秘而著称 。广汉三星堆 、成都金沙 出土 的文物与传世古籍文献相互印证 了古 巴蜀 的审美意 识发生及其对后来 巴蜀审美文化潜移默化的影响，浪漫情怀与崇高追求 、夸饰表达与好奇深 思、世俗化与审美化是 巴蜀审美文化的三大特 点。 关键词 ：巴蜀 ；审美意识 ；原型；三星堆；金沙遗址 中图分类号 ：B83—0 文献标志码 ：A 文章编号 ：1000—5315(2015)02—0151—10 由于古代巴国、蜀国在被秦 国灭掉之前缺少书 期寻求 巴蜀审美文化和文艺思想的原型。 面记载 ，因此 ，要探讨 巴蜀审美意识的发生，目前我 古蜀王 国有其辉煌灿烂的历史和文化 ，三星堆 们能够借助的主要材料 ，一是来 自于地下出土的器 出土的丰富器物就是证明。它说明作为长江流域上 物 ，一是根据有关载籍 中的神话传说。从 出土器物 游之 巴蜀地区也是 中华文明的重要始源 。人类 的历 来看 ，近百年有两个重大 的考古发现 ：一是 1986年 史文化本来不只有语言文字一种 留存方式 ，在人类 三星堆一 、二号祭祀坑 的发掘 ，二是 2001年成都市 文字产生之前 ，立象尽 意就是人类思想另一种重要 内金沙遗址 的发掘。而神话方面，除 了扬雄 的 《蜀 表达方式。 “子 日：书‘不尽言 ，言不尽 意。’然则圣 王本纪》、常璩 《华阳国志》外 ，现代著名学者蒙文通 人之意，其不可见乎?子 日：‘圣人立象 以尽意 ，设 先生认为 《山海经》中 《海内经》为蜀人作品，《大荒 卦以尽情伪 ，系辞焉 以尽其言。变而通之以尽利，鼓 经》为巴人作品¨，因此 ，从书面文献 的角度又增加 之舞之以尽神。”“刘 从质地多样 、种类繁多 、造 型 了一个重要材料 。根据上述主要材料 ，我们尝试对 生动、纹饰各异的无声之器上，我们试图解读古代巴 巴蜀审美意识的发生进行探寻。 目前通行 的研究思 蜀人的信仰、梦想和审美追求 。 路是将 出土文物与 《山海经》以及 巴蜀神话结合起 一 羽化升仙和鸟崇拜—— 巴蜀之人的浪漫情 来分析 ，比如苏 宁 《三星堆 的审美 阐释》一书 的研 怀与崇高追求 究 ，大体上是沿此思路进行 的，当然苏 宁还从宗教 三星堆出土的青铜神树可以说是表达古蜀人观 学 、神话学 、原型理论等角度来加 以分析 ]。本文 念的重要材料。青铜神树是古蜀人幻想与天界沟通 根据三星堆 、金沙遗址 的器物 ，并结合 《山海经》和 的神物 。青铜神树一共出土八棵 ，但因损毁严重 ，能 其他 巴蜀神话传说来探究巴蜀审美意识 的发生 ，以 勉强修复的只有两棵 。在古人 的心中，神树是长在 收稿 日期 ：2014—10．31 基金项 目：本文为国家社科基金项 目“区域文化视域下的巴蜀文艺思想研究”(编号：08XZWO01)成果。 作者简介 ：李凯 (1966一)，男，四川简阳人 ，四川师范大学文学院教授 、博士生导师； 王庆 (1974一)，女，四川 自贡人 ，文学博士，西华大学人文学院讲师 。