文学我们的主张——实诚人的手艺.pdfVIP

孝镬一一一 ll_一 ll一 一一一一 一 一一 _ 编者按 《钟山》非常关注文学的新生力量。当 “60后”作家成为当代文 坛的重要力量时，1998年前后 ，《钟 山》组织 了全国首次 “新生代小 说家研讨会”、“新生代作家笔会”，当年有较大的反响和争议。 最近这二十年来，文学观念发生了较大的变化 ，写作群体也有 了较大的分野：有顺应、迎合 “主流”意识形态的写作 ，有迎合读者、 一 味追求发行量和点击率，以商业利益为 目的市场化写作 ，也依然 有人文本位，对社会现实、人生人性保持警醒意识的知识分子立场 的写作。《钟山》倡导和坚持的是知识分子立场的写作。“在理性的背 后有对正义的激情，在科学的背后有对真理的渴求，在批判背后有 着对美好事物的憧憬”(雅克 ·勒戈夫 ：《中世纪的知识分子》)，“理 性”、“科学”、“批判”是偏客观方面的要求，“激情”、“渴求”、“憧憬” 是偏主观方面的界定。 2014年 10月中旬，《钟山》举办了一次四十周岁以下的青年作 家笔会 ，就 “文学：我们的主张”为题 ，受邀的十二位青年作家发表了 他们的看法和主张，此专题发表的是他们发言的整理稿。 《钟 山》从不以年龄划分作家，与其说我们关心青年作家，不如 说我们是想在年轻的作家中寻找声气相投者。我们更关心年轻作 家的价值立场和精神取 向。 191 毒藏 ll| ll—lllllll—— 00 _—¨1lllll00_—_ ——llllll— l 你都得认认真真地走一遍 ，甚至前辈们不曾抵 达的路径 ，你都要试着去趟出一条血路来 ，正 实诚人的手艺 所谓在无字处读书 ，在无路处走路。前辈们热 爱过的山川湖泊，你都得真真切切地爱一遍 ， 甚至要 比前辈们爱得更决绝 ，更壮怀激烈 。这 i彦山 些功课 ，你一门都少不得去做。这很像 《论语 · 述而》里孔子讲 的，“其为人也 ，发愤忘食 ，乐以 俄罗斯有个 民间故事 ，翻译成 中文 叫 《世 忘忧 ，不知老之将至云尔”。 界第一傻瓜和他的飞船》，说从前有个老农夫， 路漫漫其修远兮 ，愿每一个傻瓜廖沙 ，都 他和他 的妻子有三个儿子。老大和老二都很灵 能乘着诗歌这首飞船，找到你的公主。 光 ，而且吃不得一点亏 ，老三很驽钝 ，就像个傻 瓜，大家都叫他傻廖沙 。一天，这个国家的沙皇 要把 自己的女儿许配给能送他一艘飞船的人。 为了生的写作 两个哥哥蠢蠢欲动，想不造船就把沙皇的女儿 娶到家。于是他们在父母的祝福和丰富的物质 刹、 频 支持下，踏上 了冒险之旅 。傻廖沙则被冷落一 旁，在他的苦苦哀求下，父母才勉强让他上路， 不过在他 口袋里就装 了些干巴巴的黑面包渣 关于文学的主张必定千差万别 ，因为写作 和一壶白水 。故事结局和所有古今中外的寓言 个体本身就是千差万别的。必定每个个体都有 一 样 ，像小孩子一样单纯，甚至 比很多小孩子 着 自己最深的渴望和最隐秘的写作通道。说起 还要天真的傻廖沙 ，最终获得了胜利。他不仅 写作 ，我非常赞赏大江健三郎说过的一段关于 找到了一艘飞船，还请每一个他见到的人上 写作的话 ，“我在极不确定 的感觉 中对抗着那 船 ，他们在船上快乐地唱歌、漫游 。在这些人的 些疯狂而恐怖的东西 ，摸索着扎下 自己的根 。 帮助下，傻廖沙和沙皇斗智斗