从《淮南子》看汉代审美风格的变化.pdfVIP

2011年2月 学 术 交 流 Feb．，2011 总第203期第2期 Academic SerialNo．203No．2 Exchange ·中国古代文学研究· 从《淮南子》看汉代审美风格的变化 刘秀慧1，邱 宇2 (1．陕西师范大学文学院，西安710062；2．秦皇岛建材职业技术学院，河北秦皂岛066000) [摘要]在美学史上《淮南子》地位重要，其关学风格兼有汉初质朴美、实用美、现实美，同时 也显现出转型中的与之截然异质的“鸿大美、壮丽美”。于思想内容的“纲纪道德，经纬人事”的 “鸿烈”和二十一篇庞大结构以及层层的铺陈、渲染，语词丰富、辞藻华关等方面都有所反映。美学 风格转变的实质映射出增强了国力的汉朝，在经济的滚滚发展浪潮中，盛将迎来思想活跃和文化 艺术的高度繁荣，展现汉初士人究“天地之时”，接“人间之事”，备“帝王之道”的雄心壮志。 【关键词]《淮南予》；壮丽美；宏大美；审美变化 《诗经》、《周易》及先秦诸子散文思想深刻，言简义丰，洁静精微，结构基本单一，篇幅短小，多四字 语句，虽有赋比兴等铺陈渲染，但除《庄子》外，皆生活中事物和经验性哲理阐述。秦国“焚书坑儒”和项 羽咸阳大火，中原文化毁灭殆尽。汉初虽悉除秦法，但仍有法家以工具理性为主之余绪，加以黄老思想， 躬修检节、思安百姓的帝王品相，使汉初帝王诏令、臣子奏疏、汉初政论，皆情真意切、语言简洁、风格质 朴，汉初崇尚简洁美、质朴美。到《淮南子》为之一变，形成包罗万象的壮丽美和宏大美。汉初贾谊、晁 错等人的散文内容有关治国之“鸿大”，然审美以质朴美、真情美、实用美为主，l而《淮南子》思想内容同 样“鸿大”，但却展示出“宏大美”、“壮丽美”的风格特征。 一、《淮南子》体现的宏大美 主旨深广形成宏大美。《淮南子》二十一篇，博奥深宏，无所不包，宇宙天地，自然万物，阴阳四季， 人生政治等皆为观照对象，并挖掘事物之内蕴，总结宇宙之规律，探寻治国之策略。凸显“纲纪道德，经 纬人事”主旨，可谓包揽宇宙之“鸿烈”。 内容丰富体现宏大美。《要略》为“穷道德之意”，“经纬治道，纪纲王事”，“览五帝三王”，“上考之 天，下揆之地……多为之辞，博为之说”，“横八极，致高乘，上明三光，下和水土，经古今之道，治伦理之 序，总万方之指”，全书涉及养生、科技、人体、建筑、形神、阴阳、文化、艺术、古今历史，并以此譬类国家 政事、治国大略。《时则训》、《坠形训》对往古黄帝直至当今的大跨度时间描写，穷南北之修，极东西之 广，经山陵之形纵横空间的关照，广大悉备，显现宏大美。胡适《(淮南王书序》称“道家集古代思想的 大成，而《淮南王书》又集道家的大成”…。牟钟鉴《吕氏春秋与《淮南子思想研究》中赞“《淮南 子》是一部百科全书性质的论著”。刘知几评《淮南子》说：“其书牢笼天地，博极古今，上自大公，下至商 鞅。其错综经纬，自谓兼于数家，无遗力矣。” 结构宏阔表现宏大美。《周易》言三才之道，统括万理，结构并列；《苟子》从劝学修身到为君臣，从 王制到礼乐，从天论到性恶，到非十二子的先秦学术总结，结构平行并列，篇中内部结构也较并列单一； 《庄子》结构回环、并列、递进等多变，但篇幅相对较小。至汉贾谊已趋长篇，内容形成体系，到刘安，治 理一藩之国，关注中央政权，以宏大结构作为表达深刻博大思想之载体，吸取《吕氏春秋》结构特征，篇 幅更大，体系更完备，其从“道”本体启首，讲述宇宙、天地、四时、山林、万物、祸福，经济、军事，道德、生 [收稿日期]2010一IO一20 [基金项目】国家“2“工程三期重点学科建设”基金项目 【作者简介】刘秀慧(1964一)，女，黑龙江齐齐哈尔人，副教授，博士研究生，从事中国古代文学研究。 ·155· 万方数据 命，君道、兴衰等，以并列、递进、回环方式显示内部结构的宏大、主题的宏大。 铺陈渲染彰显宏大美。《淮南子》强调“质”淡化“文”，“锦绣登庙，贵文也；圭璋在前，尚质也。