关于清代北京版蒙古文《甘珠尔》、《丹珠尔》经的刊印.pdf

2008年1胄 lIl蒙古师范炙学学报(哲学社会辨学版) Jan．．2008 JounudofInner 第3．7卷第1期 MonsollaNormal V01．37No．1 UniveImity(Philosophy矗SocialScience) 关于清代北京版蒙古文 《甘珠尔》、《丹珠尔》经的刊印 忒莫勒 (内蒙古蹰书馆。内蒙古呼和浩特oi0020) 【揍褰】 费我康搴笼磅煮蘩誊文《曹毒拳》、《秀痒拳经霹零】枣。无论对滂炙逐是磅蓉吝姨震番吏、史纯吏 精言。都是一停大事。但由于历史记载的缺乏，冀稍印的吴俸地点、价梅、印刷数量等，或众说输纭．或无从．艨避，至 今堆以明了。 【关键谣】 曹珠零；劳枣零；巍点；赞接；数薰 【中露分类号】K204 [文献标识码】A 【文章编号】1001-7623(2008)01-0020-04 关予秀经澍印豹具体她点大约有以下几种说 漪起侍卫拉锯奏力拳鲁秘刻蒙古文甘璩尔经所 法： 需费用等情折的记载．认为蒙古文《曹球尔)经可 能是在皇城内油毡房刊刻的，制作完竣工后，置放于 经舨痒”jo 1．多伦诺尔庙说。蒙古国珏·舒格尔《紧古文 近来，斑蒙古大学蒙古学学院博士生裳出在其 木刻本书籍一书认为，“1720年，谯内蒙古多伦诺博士论文清代蒙古义出版史研究——以清代蒙古 尔底用朱砂印刷甘珠尔缀，蒙古文朱印甘珠尔遂告 文本刻出版为中心巾指出：前点种说法“均没有用 阕鬣”f‘弹。 耋接或阔按证据来论证宣己掰持的蕊点，褥巨都存 2．净住寺说。内蒙古社会科学院历史研究所 在一些疑点，所以还是不足以令人信服。”并同样根 编装I【蒙古族通史)一书称：“清康熙至乾隆年闻所 据满文档案乾清门侍卫拉锡簿奏刻制甘璩尔经费 宰校耘译懿嚣漾尔》、丹珠尔经，都是在孥力衮 糯据(康熙五÷六年卡一胃钫丸蠢)强3的记载纛至 达赖所主持的净住寺的术刻印刷所刻版印刷的。出 今未见有多伦诺尔腐刊印的蒙古文书籍燕物存世， 版厨，乾隆皇帝特谕蒙古札萨克王公及各寺院，集资 认为多伦诺尔说难以成立H¨僻。他还根据“木刻出 遣入订魏《曹臻尔、《丹璩尔经卷。“2潍 舨蒙吉文曹臻尔经时，毕力衮达藏还没骞秀经净 3．嵩祝寺说。蒙古文甘珠尔、丹珠尔目泶一 住寺达喇嘛．他在领鼯参与蒙古文甘珠尔校勘工 书称：。至1720年，(蒙荫文甘珠尔)写版、刻版、作的76人中排名第二十五位。不足以领导全局，其 校对：稻印联王俸手嵩祝寄完成。¨”乌·托驻渣 主要职责怒具俸校勘芏作嚣嚣组织领导工作”豹事 代畿祝寺蒙蠢文图书磁版情况一文认为蒙古文 实，认为撑住寺说也很难成立盯”嚣。其论证既有一 丹珠尔经也可能是在嵩祝寺刊行的，因为该寺有 定的史料依据，又合妒情理，是有说服力的。 刊鞠浆古文书籍的基磁，面且刊印过藏文甘珠 在排除了多伦诺尔癌和净住寺之藤，她还以 尔、，(丹珠尔经¨j。 《乾清门僚翌拉锈等奏刻制曾洙尔经费用折中有 4．北京皇城油毡房说。中国第一历史档案馆李 “查得妙廒寺达喇嘛诺尔布格隆既甚熟悉刻制图伯 保文关于康熙版蒙古文甘豫尔经约钧刻一文特、蒙古佛经之事，现将刻制甘球尔经交付诺尔布格 擐撂康熙五十六年十一冀初九日满文朱撬奏瓣《乾 隆裁作“豹记载，认为“钕乎：还鬻以提击妙应寺之说 【收疆日期】2翻Y7-08·15