侯方域民族气节重议.pdf

2002年6月 南通师范学院学报(哲学社会科学版) Jun．2002 of Teachers sciencesEdition) V01．18。No．2 第18卷第2期Joumal NaIltong college(Social 侯方域民族气节重议 王树林 (南通师范学院中文系，江苏南通226007) 【摘 要】 清初文学家侯方域入清参加顺治八年乡试问题，成为评价其气节人格的一个焦点。以封建时代对异 代文人的评价标准来看，侯方域在明季只是一介白衣秀才，身不受国恩，名不录仕籍，入清参加乡试，不存在气节问 题。侯氏虽然认为白衣秀才参加新朝的乡试，甚至出仕为官，不存在失节问题，但他并不愿意参加清朝的考试，更不 愿做新朝的官；顺治八年乡试是侯氏在强大的政治压力下，为保全父亲，在忠孝不能两全的情况下所作的违心选择； 这次乡试，表面看是向新朝屈服，实际是一次消极迂回的抗争，他以不把试卷做完的方式，拒绝了与清朝的合作；但 这次乡试毕竟违背了他的初衷，使他高傲的灵魂受到伤害，不三年即抑郁而死。人类社会进入2l世纪的今天，对封 建时代文人的评价，不能再囿于封建的道德标准，以“忠君”、忠于一姓王朝、大汉族主义等狭隘民族爱国思想作为评 判人格的尺度；也不能仅局限于上个世纪学术界普遍运用的阶段分析的方法给古人站队划线。 【关键词】侯方域；气节；重议 [中图分类号】K825．6=49 [文献标识码】A 清初侯方域在中国文学发展史上是一位有影 一些地方报纸，旧话重提，又就侯方域的气节问题提 响、有一定地位的作家。他以雄俊不羁之才创作的 出讨论。学术界不少朋友促我谈些看法。笔者认为， 《壮悔堂文集》和《四忆堂诗集》，是留给后人的一份 人类社会踏入21世纪的今天，学术界不仅有责任还 丰厚的文学遗产。但由于他在入清后的顺治八年参 历史文人以本来的客观实在，就其人格气节的评价 加了河南乡试，成为后世一些文人评论的话柄。如 标准问题也有重新提出讨论的必要。 何认识侯方域参加清顺治八年的乡试问题，成为评 早年的侯方域接受儒家教育，具有积极用世思 价侯方域人品的一个焦点。上个世纪的60年代，因 想。他热爱生活，追求功业，一心想着能尽快为苍 改编的《桃花扇》再次搬上舞台，引发了一场侯方域 生、为百姓贡献自己的聪明才智。胡介祉说他少有 气节问题的争论。一些学者根据史实对剧中侯方域 大志，“随司徒公官京师，即慷慨盱衡，好言天下大 的处理提出不同意见，【11侯被扣上“替投降变节行为 计”(胡介祉侯朝宗公子传))。他看到明末吏治}昆乱，党争 辩护”的帽子，幢1一时一些报纸纷纷刊登批侯方域投 激烈，农民纷纷起义，北边后金又连年侵扰，而一些 降变节的文章，随之一些权威性的文学史著作也给 达官要人不思治国，却热衷于结党营私，无原则的互 侯氏戴上了“晚节不终”的帽子。b粉碎四人帮后，一 相倾轧，哀叹道：“天下且乱，所见卿大夫殊不足以佐 些学者重新提出侯方域的评价问题。我在《文献》等 中兴者，其殆不救乎f’，(贾开宗‘侯方域本传))因此他想 刊物上发表的十余篇文章及出版的《侯方域文集校 能尽快踏人仕途，承担起整顿乾坤的重任。十五岁 笺》和《侯方域诗集校笺》两部著作中也基本上阐述 回乡应童子试，他在《早发述怀》诗中写到：“四国正 了个人的看法。去年江苏昆剧院拟重排《桃花扇》， 风尘，结束将何往?纷纷战龙蛇，悄悄骄魍魉。安得 【收稿日期】2002一Ol—01 【作者简介】王树林(1956一)，男，河南商丘人，南通师范学院中文系教授，主要从事中国古代文学、古典文献研究。 2002．2NTsF×YxB