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论市场经济与功利主义.pdf
理论研 商品与质量 2011年6月刊
论市场经济与功利主义
口刘秋云 何龙安
(1江西蓝天学院思政部,江西南昌330098;2江西蓝天学院督导处,江西 南昌330098)
摘 要:功利主义的本质特征是坚持个人主义价值向度,但它并不等同于 自私 自利。市场经济与功利主义具有内在的逻辑一致性,可以借鉴
功利主义来构建社会主义市场经济功利主义。
关键词:功利主义;市场经济
由边沁、密尔创立的西方功利主义从创立之 日起就对西方乃至 利和现世幸福。培根从唯物主义经验论出发,抨击了中世纪那种愚
世界产生 了深远持久的影响。功利主义与市场经济之 间是否有关 昧无知、不近人情、扼杀人类情欲的禁欲主义思想,认为人都是有七
联?构建社会主义市场经济功利主义是否可以借鉴功利主义?为了 情六欲 的,追求物质功利是 自然合理的。霍布斯公开主张利己主义,
弄清楚这一问题,有必要对功利主义作一考察。 他认为人生就是一场追逐个人幸福的赛跑,号召人们为自己的私利
一
、 功利主义的本质特征 和幸福而奋斗。洛克认为,一切含灵之物,本性都有追求幸福的倾向。
从 14世纪末开始 ,随着欧洲资本主义经济关系的萌芽与展开, 18~ 19世纪,西方资本主义不断发展,这时的资产阶级思想家们将
逐渐产生了资本主义的伦理思想。到 l6世纪,资本主义生产方式已 功利主义思想 向理论化、系统化方向发展 。伏尔泰从唯物主义经验
遍布西欧各国。新兴的资产阶级为了维护 自身的利益,迫切要求冲 论出发,认为人有了正常的生理器官,就会去追求享乐,满足 自己器
破封建制度与宗教势力的束缚,与封建势力、宗教势力进行了长期的 官的需要。人的本性是自私的、自爱的。卢梭认为,人是 自然的产物,
斗争。这一斗争在意识形态领域表现为资本主义人文思想对封建宗 人的欲望是人类保存自己的主要工具,饮食男女,躲避痛苦,渴望幸
教伦理的大批判。文艺复兴时期,出现了一大批人文主义思想家,他 福是人的本性所致。每个人对保存 自己负有特殊的责任,人们的第
们把矛头直指宗教禁欲主义,阐述了许多功利主义思想。人文主义 ‘ 个重要的责任就是不断地关心自己的生命。爱尔维修强调 肉体的
者认为,人是世间万物中最伟大的生灵,是最为宝贵的,因此,必须用 感觉是指导人的行为的重要原则,同时主张把个人利益与社会利益
人性来反对神性,用享乐主义反对禁欲主义。”人文主义之父”佩脱拉 相结合 。到了边沁,约翰 ·密尔这里,西方功利主义得以完成。边沁
克坚决反对蔑视人生、放弃尘世享乐的禁欲主义,认为享受尘世的幸 在其 道《德与立法原理导论》中指出:”自然将人类至于两个至上的主
福是发自人性的自然要求,并宣称自己是凡人,只要求凡人的幸福。 人一’苦’与’乐’的统治之下,只有它们才指出了我们应该傲什么和决定
薄伽丘在其 十《日谈》中尖锐地揭露了当时教会、僧侣们 自己经受不 了我们将要做什么。紧系在它宝座之上的一边是是非的标准,一边
住情欲的诱惑,却要别人弃情绝欲的奸诈与虚伪。薄伽丘肯定人生 是因果的锁链 。我们的一切所作,所言与所思,均受它们的支配,我
的唯一 目的就是享受幸福。l7世纪的资产阶级伦理学家们继承 了人 们要摆脱这种屈从地位所作的一切努力,都恰恰表明与证明了它们
文主义者尊重人和人世幸福的思想,强调理性 、经验和人性,注重功 的权威的存在而已”。1【】这表明,趋乐避苦是边沁的功利主义的伦理
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场经济带来的负面影响,促进经济社会的发展和进步。 和利益关系。对这些复杂的经济关系中的主体责任、权利和义务,如
(一)社会主义民主政治有利于改善国家对市场经济的宏观调控 果没有相应的法律法规和司法的保障,平等竞争就会失去规范、准则
我国的国情是,共产党是领导我国各项事业的核心力量,政治在 而变得无序起来 ,从而也就无所谓
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