张资度书画艺术赏析.pdfVIP

·文学艺术· 矣”，刘备问：“何处闲游？”均曰：“或驾小 舟游于江湖之中，或访僧道于山岭之上，或寻朋 张资度书画艺术赏析 友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内，往来莫 测，不知去所。”如果说第一次寻访得到的消息 是“不知归期”，那么第二次寻访则是“不知去 所”，颇有贾岛诗意“只在此山中，云深不知 □ 胡 军 处”的况味。第三次寻访，“先生虽在家”，但 张资度（1873—1941），名秉经，字亦权， 并没有直陈相遇情形，却又是一番情景铺陈：先 号长公。梅州市梅江东街留余堂人。梅州的留余堂 生在草堂“高卧”，“玄德拱立阶下”。半晌， 乃诗书世家，历代多有魁元擢桂之荣。留余堂下 “望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡 禾坪现在矗立着的七座举人楣杆即标志着留余堂由 着”。“又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗 十七世至廿世四代出的七位举人。《留余堂试草》 曰：大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗 前言曰：“自王父稻邨公卜居城东三坑村，有负郭 外日迟迟。”…这样延宕的情节书写，并没有拖沓 田数十亩，子孙读书为业。嘉庆丁丑伯祖凤曹（张 冗繁之感，反而使人觉得欲访之人高深莫测，读 其翰）先生补博士弟子员，后八十年间，一堂四世 来兴味悠然。 共处一室，计进泮者二十四人，食廪饩者十有一 所有这些人物的语言、神情，景物描写和场 人。”清光绪十四年（1888年），工部右侍郎广东 景设计，纵横交错，同时又曲折有致，共同编织 学政汪鸣銮为《留余堂试草》作的序中赞曰：“粤 出一个奇妙、绝尘、俊逸的诸葛亮意象。果不其 之文，以嘉应为最，而张氏尤为嘉应之名族也”。 然，当诸葛亮最终出场时，“玄德见孔明身长八 有着“近代长篇小说第一人”“中国现代言情小说 尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有 的开山祖师”之称的张资平亦是留余堂人，为张资 神仙之概”，这正是刘备朝思暮想的大贤。接下 度之堂兄。 来的一番晤对，使刘备醍醐灌顶，勾画了刘备集 翰墨书香的门风致使张资度自小便深受传统 团未来的战略走向。此后，刘备集团在诸葛亮的 文化的浸染，他和古代大多数文人士大夫一样， 精心辅佐下，一天天壮大起来，三国舞台上也上 书、画、印，三者皆善。他曾有书画作品参与美国 演了一幕幕精彩纷呈的历史活剧。特别是赤壁鏖 芝加哥博物展和全国第一届美术展览，与近现代的 李健、伊立勋、胡士贤、溥伒、黄瑜等很多艺术家 兵一段，更是将诸葛亮的诡谲才智发挥到极致， 也有所交游。然而，他在广东近代美术史上却一直 即便是在诸葛亮死后，还上演出一场死诸葛吓退 鲜为人知。 活仲达的大戏。这些诸葛亮出山后的历史场景是 张资度的书法遗迹大多流失，无法得见全 对此前诸葛亮意象的进一步印证和强化，真的是 貌。幸好，梅州耕经堂现保存有其六十三岁时所作 “多智而近妖”了。美学家叶朗有言：“美在意