论晚清女子教育对妇女解放的作用.pdfVIP

第1 卷 第9 期 Vol.1 No.9 University Education U 2012 年 9 月 September ，2012 论晚清女子教育对妇女解放的作用 周 庆 （宁夏大学政法学院，宁夏 银川 750000） ［摘 要］晚清女子教育对中国近代女性身体的解放、知识女性群体的出现、妇女运动的发展、女子参政意识的萌发，都起到了 积极的促进和催化作用。 ［关键词］晚清 女子教育 妇女运动 ［中图分类号］G776 ［文献标识码］A ［文章编号］2095-3437 （2012）09-0037-02 [3] 纵观中国近代妇女解放的过程，女子教育不仅是妇 “以不缠足为第一要义”。 女学堂章程中明文规定，入学 女解放的一个重要方面，是中国妇女解放交响曲的前 者必须举止娴雅，身体健全，不得缠足。1905 年《务本女 奏，而且更是妇女解放的关键因素，对妇女解放发挥了 学校第二次改良规则》规定,“天足者不得复行缠足，已缠 [4] 重要的促进作用。晚清女子教育对晚清妇女意识的觉醒 足者应逐渐放宽”。 务本女塾的劝放足行动，不仅推行 就起到了极大的促进作用。本文试从中国女性缠足的废 在校学生，而且在社会上产生了重大影响。1907 年清政 除、女性知识群体的崛起、妇女运动的发展、女子参政意 府颁布的《女子小学堂章程》明令各学堂一律禁止缠足， 识的萌发等方面，探讨晚清女子教育对妇女解放的作 “女子缠足最为残害肢体，有乖体育之道，各学堂一律禁 用。 除，立矫弊习”。章程同时指出“女子必身体强健，须常留 [5] 一、促进了女子缠足的废除 意卫生，勉习体操”。 此后，“不缠足会”、“天足会”等组 中国女性在长期的父权制社会下受压制极深，最典 织相继成立，使备受封建专制摧残的中国女性终于能够 型的是女子缠足。缠足起源于南唐，“‘李后主宫殡官娘， 扔掉裹脚布。晚清女子学校不仅大力推进禁缠足运动， 以帛绕脚，令纤小屈上作新月状。由是人皆效之，以纤弓 而且还将体育逐渐引进女子学堂，使不缠足与教学活动 为妙。’从此扎脚自五代以来方为之。如熙宁、元丰 密切结合。 (1068-1085 年) 以前犹为者少，近年则人人相效，以不为 二、催化了女性知识群体的崛起 者为耻也”。[1]女子自幼儿期时以布紧缠双足，使足骨变 女子无才便是德，这是封建社会信奉的女性准则。 形足形尖小，期间要经历身心激烈痛苦。但由于“以小足 女子天然的职责是相夫教子，三尺锅台是女性的天地， 为美”的封建审美意识的作祟、男女有别的传统道德规 学校、知识与女性往往无缘，即便是女性接受一些知识 范的影响，使得缠足成为一种普遍的现象，“京师内城民 教育，也是女工女红之类。晚清女子教育的主要任务就 女，不裹足者十居五六，乡间不裹足者十居