后现代视域下的高校德育新情境构建.pdfVIP

第45卷第1期 南昌大学学报(人文社会科学版) V01．45No．1 NANCHAN(；UNIVERSITY Jan．2014 2014年1月 JOURNAL(JF 后现代视域下的高校德育新情境构建 刘影春1，王 坤2 (1．上饶师范学院，政治与法律学院，江西上饶33400l；2．华中师范大学政治学研究院，湖北武汉430079) 摘要：后现代思潮以其对传统的批判与否定及对现代性或现代化所产生的消极影响审慎反思的方式彰显其 反理性主义、反基础主义、反主体中心主叉特征，其理论本身包含着非常复杂的积极与消极的哲学思想元素。西方 后现代文化思潮的消极思想元素对我国当代大学生思想意识及行为实践产生了振荡性负面影响，它消解了我国当 代大学生的精神生活和信仰追求，弱化了大学生的道德意识与社会责任感，错位了大学生的学业就业价值取向及 行为方式，紊乱了大学生的情感心智和行为理性?高校德育工作者在坚持马克思主义理沦及社会主义核心价值体 系主导及引领地位的基础上，应挖掘借鉴后现代思潮视角多元、平等对话、异中求和、交互生成等先进思想元素，从 德育理念及德育目标、德育内容、德育形式等方面创新构建多元多维主体间性的立体实效的高校德育新情境， 关键词：后现代思潮；高校德育；德育情境创新 中图分类号：C641 文献标识码：A 文章编号：1006一0448(2014)01一叭51—05 后现代思潮是在批判、否定、超越西方现代主义 德育工作者不应忽视后现代文化思潮中的消极思想 的理论基础、思维方式、价值取向等过程中形成的一 元素在当代大学生思想意识形态及行为实践中所产 种综合性的哲学与文化思潮。这一文化思潮于20 生的振荡与负面影响。 世纪60年代在美国、法国兴起，80年代中期涌人中 一后现代文化思潮的基本特征 国。不断反传统，反科学理性，不断否定之否定，追 求价值多元化，是后现代思潮的核心思维特质，它既 l。反理性主义：推崇质疑、批判、解构的思维方 具有激进创造性的价值功效，又具有极强的消极解 式 构功能。后现代文化思潮以其特有的文化扩张力和 西方现代主义认为，人在本质上是具有理性的 渗透力在建筑、文学、艺术、影视等文化结构的深层 生物，凭借理性人可以认识外部世界，获取真实知 次改变着人们的思想意识及行为模式。生长于中西 识，并以此为人服务，改善人类社会，故现代主义者 方文化激烈碰撞思想多元时代并深受社会文化产品 推崇理性，把概念、观念等固定的东西作为前提，由 影响的“90后”大学生知觉与不知觉地加入了这场 此寻求不变而统一的结论。然而，这种附加在纯粹 “后现代嘉年华会”～1。‘嘲’。受后现代思潮消极思 理性之上的先验性与绝对性受到海森堡的测不准原 想元素影响的当代大学生在对科学、文化、传统的反 理、爱因斯坦的相对论等理论的巨大冲击，其过分强 叛与解构中，其道德心智健康成长的有效聚合力被 调理性和统一性，忽视人对自由向往与追求的弊端 弱化，生活方式与行为模式表现出相当的后现代特 使人们对现代性产生质疑。后现代主义者怀疑理性 质——游戏化、大众化、折中化和非理性化旧。‘H叭， 主义的功能作用，主张对真理性、合法性的东西进行 这让大学生的心智极易陷入深层危机并危及其自身 反思与批判，他们运用海森堡、爱因斯坦等人的“非 可持续性，包括精神与物质能力的全面发展。尽管 中心性”“不确定性”“非连续性”“非整体性”等理 当代大学生的道德心智成长受众多文化因素影响， 论观点，以功能性的非理性即解构、颠覆等破坏性的 后现代文化思潮只是其中的内生变量之一，但高校 思维方式从根本上否定现代主义传统人文思想概念 收稿日期：2013—1l一28 基金项