不可忘却焦菊隐--写在纪念焦菊隐先生百年诞辰之后.pdfVIP

不可忘却焦菊隐 ——写在纪念焦菊隐先生百年诞辰之后 宋宝珍 焦菊隐走了，我想他走的时候一定 美国肯尼迪艺术中心演出3场后，又在旧 是落寞甚至是失意的。这位出生于天 金山等地巡回演出16场。所到之处，彰 津大杂院的平民艺术家，靠了个人的 显了东方戏剧艺术的独特魅力，可谓声 天赋和勤奋，获得过巴黎大学的文学 名鹊起，一片赞誉。每一次《茶馆》的演 博士，担任过北京人民艺术剧院的总 出，都仿佛是焦菊隐在云端不经意的回 导演，他毕生致力于中国话剧民族化 眸，他在回望现世的人们，而人们却只能 的伟大事业，要创造出一个像莫斯科 仰视其项背。焦菊隐，斯人已逝，背影独 的任务却不仅仅是展示这个样子的他们， 艺术剧院一样世界闻名的剧院，导演 存。 而是要表现他们为什么变成了这个样子。 95 了《龙须沟》(1 1)、《明朗的天》 焦菊隐解放后导演的第一个戏是老 2005年12月11—12日，在焦菊隐 95 95 (1 4)、《虎符》(16)、《茶馆》 舍的剧本《龙须沟X那时候，北京人艺 逝世30周年、诞辰一百周年之际，北京 (1958)、《智取威虎山》(1958)、《蔡 刚刚成立，它的演员部分来自国统区，部 人艺在京举行了隆重的焦菊隐学术研讨 文姬》(1959)、《关汉卿》(1963)等一 分来自解放区，还有一部分是北京城里 会，新编定的10卷本《焦菊隐文集》也 批北京人艺的保留剧目。但是，在他生 的青年学生，这在当时可以说是一支艺 由文化艺术出版社出版发行。提起北京 前，1957年的全国性“反右斗争”，差 术杂牌军。他们各自所走过的艺术道路 人艺的历史成就，人们必得提起焦菊隐， 点中断了他的艺术行程；1959年的北 不同，各有自己的演剧习惯，因此，如何 研究中国现代戏剧乃至现代文化的人， 京文化界的“拔白旗运动”，他又首当 统一其创作方法，是焦菊隐遇到的第一 无法忘却焦菊隐。 其冲；从1966年开始，他被完全剥夺 大困难。 了艺术实践的机会，下放劳动。他曾经 在中国近百年的话剧历史上，出现 为此，焦菊隐决定运用斯坦尼斯拉 花费了很多心血，努力钻研斯坦尼斯 过很多著名导演，如洪深、黄佐临、应云 夫斯基的演剧方法，用体验生活、培养 拉夫斯基的演剧体系，但是他心血耗 卫、袁牧之、夏淳等等，但是能够开一代 “心象”、进入角色、化为形象的途径，建 尽，对照着英、法文译本和自己的舞台 风气之先、创立北京人艺演剧学派的人， 立起他们和谐、一致的新的演剧观念。焦 艺术实践经验，翻译的三卷本斯坦尼 恐怕只有一个焦菊隐；在并不算长久的 菊隐一面花大力气修改老舍的剧本，一 斯拉夫斯基文稿，却因找不到出版机 艺术生涯中，不仅留下了大量脍炙人口