伦理主义·科学主义·民主制度.pdfVIP

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伦理主义·科学主义·民主制度.pdf

【编者的话 】2011年,中国社会科学院政治学研究所张明澍副研究员继 1988之后再次进行了 中‘‘国公民政治素质调查与研究”。这一次他选取 了北京、 深圳、孝感、榆树四个地区的一千七百五十个抽样样本,列举了“中国人想要 什么样的民主”“中国政治文化的特征”等问题。在抽样里他特意选择 了与全 国人 口普查结果中基本相符的受教育程度、性别等数据一致的样本,希望反 映出真实的当下国民对民主的态度。张明澍的调查结果,汇集成 《中国人想要 什么样民主》一书,2013年3月由社会科学文献出版社出版。前不久,该书的媒 体沙龙在京举行,张明澍和与会者分享了自己的心得。 伦理主义 ·科学主义 ·民主制度 口牟 尼 伦理主义政治文化较多地希望用人的内在修养、品德约束政治行 为,作为建构政治制度 的基础 ,不像西方科学主义文化那样较多地用外 在规则约束人的政治行为,作为建构政治制度的基础 。 德治优先于法治 我国法律规定在县级实行人民代表大会代表的直接选举,每个年满 十八岁的公民都有选举权 。然而,张明澍的调查结果显示,84.1%的人表示 没有参加过介绍候选人的会议;在投过赞成票的人当中,有62.6%的人根 社会科学论坛圜曩目 一学界人物一特约主持:中国政法大学教授杨玉圣 本不记得 自己赞成的候选人最后是否当选。张明澍在分析调查结果时说, 社会主义民主制度为公民有序 的政治参与提供了很大的空间,但是,在认 识民主方面的偏差妨碍了社会主义民主制度发挥优越性。 在 《中国人想要什么样民主》中,张明澍分析了中国人在民主观念方 面的特点是:第一,重视德治优先于重视法治,对人的信赖和期望优先于制 度。在问担任领导人的最重要条件是什么时,遵“守法律”远远排在 廉“洁奉 公”和 作“风正派”之后 。这跟二十多年前调查的结果完全相同。第二,重视 实质和内容超过重视形式和程序。调查中有一个假设的故事,说法官对一 个案件做出错误的判决,县委书记直接要求法官改正判决的错误。在问县 委书记做得对不对时,有58.9%的人回答说 对“”。无论受初中程度教育的, 113 还是受大学程度教育的,都认为县委书记是对的。第三,解决腐败和群众监 督政府优先于保障公民自由和权利。调查从建设民主最需要解决的问题是 什么?政治体制改革要解决的问题是什么?几个不同的角度提问,得到的 回答都是把解决腐败问题和群众监督政府排在前边 。第四,协商优先于表 决。调查中讲了一个有趣的故事,说三个人因为分钱发生分歧时,有三种解 决办法 ,一种是表决,一种是协商 ,一种是谁对听谁的。结果有64.7%的人 选择协商。第五,要中国自己的民主而不是外国的民主。调查表明,跟在其 他方面一样 ,中国人在建设 民主方面也有强烈的民族 自尊心。 在分析 中国人在 民主观念方面为什么有上述特点时,张明澍分析说 , 这是因为在 中国的政治文化 中,伦理主义 占的分量比较重,这跟西方以科 学主义为主的政治文化很不相同。中国源远流长的伦理主义政治文化,在 这种文化中,伦理主义的因素大于超过了科学主义,也就是实事求是的因 素。在书里我引用了一幅图,是儒家文化分布圈,包括中国、日本、韩 国、新 加坡等,儒家文化圈都有伦理主义趋势。我们政治文化现在伦理主义 占的 成分比较大,比如对领导人的道德要求高,希望政府关怀民众,希望政府在 社会生活中发挥领导作用。其实中国人和西方人对政治的看法从根上就不 一 样。西方人希望用政治来 抑“恶”,政府要保证一个人在追求个人利益和 幸福时不要损害他人和社会的利益,中国人是希望用政治来 “扬善”,要通 过政治形式把善的事情发扬光大,做什么事情都需要有政府和领导来指引

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