西王母与昆仑山：河出昆仑行（中部）.pdfVIP

东 方 文 化 河出昆仑行(中 部) 河首之 “谜” 源只在虚幻问，这于隋于理都无法说通。于是，从汉 武帝时代开始，便把穷尽河源作为一件国之大事，派 万里黄河 ，源头何在? 专使去上游勘察。其结果却是颇为牵强，让人难以据 “黄河之水天上来”——李 白如是说。 信。 “河出昆仑”—— 《禹贡》如是说。 司马迁的 《史记 ·大宛列传》中载有当时的张骞 “昆仑之墟，方八百里，高万仞。河水出东北隅， 出使西域时向汉武帝奏明的河源状况 ：“于阗之西， 亍其北……入禹所导积石山。”《山海经》如此记 则水皆西流，注西海；其水东流，注盐泽 ，盐泽潜行底 下，其南则河源出焉。”我们知道，张骞的出使西域， 李 白写的是诗句，想象夸张崎岖，自不必当真。 当在今新疆境内，故他所看到的盐泽，即是今天我们 禹贡》《山海经》俱认定黄河发源于昆仑山，按说 所知道的罗布泊。罗布泊迟于 1975年左右已基本干 日题已经解决，但 由于秦汉以后对昆仑山的地理 涸，但在两千年前的汉武帝时代，其水域面积至少有 Z问题一直有不同的求索，故两千年来聚讼不断， 现今的半个青海湖大小。张骞说是他看见黄河出自 一 致。更加之 《山海经》中说昆仑山有西王母 ，后 盐泽之南 ，而盐泽又潜行地下，这说法既表明他只是 许多学人便疑心这昆仑山乃神话的所在 ，因为 道听途说 ，又表明他所考察的方位距真正的河源 尚 旦们看来，西王母是神话，则昆仑山也是神话，故 远。应该说，真正的河源在今青海境内的东昆仑巴颜 出昆仑”便不是实指，而是虚妄之言。 喀拉山，其方位在罗布泊东南方向，距离至少逾 但是，黄河毕竟流经华夏的北方大地 ，其水浩荡 1000公里以上。但张骞没有把话说死，他明确指出： 己，其势慑人可感 ，要说其源头无踪影可寻，或溯 其“南则河源出焉”。其南何地何至，他未再求其真。 之天地 ·2Ol3年第 9期 术 刀 义 这大约与他未能亲赴东昆仑实地勘察有关，亦与他 源头当选长度流量最大者为原则，故卡 日曲应为黄 忙于西域外交事务无法抽身有关。但他将河源说到 河正源 。如此，从卡 日曲计程一直到黄河之尾 山东东 盐泽——即罗布泊以南，其方位应大致不差，但又很 营人海 口，黄河长度应为 5464公里 ，改写了误传的 不准确。然汉武帝并未采纳张骞的说法，在令图工做 4800余公里 ，而黄河的源头之山峰应为各姿各雅 地图时，仍按 《禹贡》的说法将河源定在昆仑山。但此 峰，并非历代误传的噶达素齐老峰。此一最终结论， 后的黄河源 “潜源说”，竟也让后世的求索者陷入了 为历经2000年的黄河溯源画上了完美的句号，河首 混乱 。 的神秘面纱被彻底揭去了。 大唐时，先由送文成公主进吐蕃的李道宗路经 有意思的是 ，当我们再次细读 《山海经》时，便不 河源时做了考察，因他看见如星斗般落地的众多湖 能不感到惊讶，其记载黄河的方位与出昆仑后人禹 泊，又听人说河源 由此间出没，便认定河源出自星宿 所导积石之山，竞和现实的考察完全吻合。据此 ，我 海。后来 ，刘元鼎为唐蕃会盟出使吐蕃，曾穷河源而 们可以大胆认定，大禹时代的治河当为完全的史实， 溯星宿海 以上 ，逾一紫黑大山，吐蕃名之闷摩黎山， 并非传说。而其 “导河积石，至于龙门”，大约是已经 即今巴颜喀拉山