论中国传统节日文化的哲学内涵和意义——以端午节为例.pdfVIP

2013年9月 榆 林 学 院 学 报 Sept．2013 第 23卷 第5期 JOURNALOFYUUN UNIVERSrIY Vo1．23No．5 论中国传统节 日文化的哲学内涵和意义 — — 以端午节为例 李世军 (榆林学院政法学院，陕西榆林719000) 摘 要：端午节是中国历史悠久的传统节 日之一，在广大人民心 目中具有重要的历史情结。其来历和风 俗习惯作为中国传统文化的重要组成部分，显示了中国传统文化丰富的文化 内涵，表现了中国传统文化 崇尚自然的哲学情怀，同时凸显了中华民族的传统美德，反映了中华民族祈求国泰民安五谷丰登的民族 情结。弘扬以端午节为代表的中国传统节 日文化，不仅有利于继承中华民族丰富多彩的历史文化遗产， 更有利于保护和弘扬中华民族的非物质文化遗产。 关键词：端午节；节 日文化；哲学；内涵；意义 中图分类号：G122文献标志码 ：A 文章编号：1008—3871(2013)05—0031—04 端午节是我国一个具有悠久历史的传统文化节 文化名人屈原和伍子胥结合起来，形成了富有中国 日，在我国有着重要的影响，对我国人民生活方式和 特色的文化节庆活动。(2)龙的节 日和恶 日说。这 人文理念的形成都起过重要的作用。 种说法来 自闻一多的 《端午考》和 《端午的历史教 一 、 端午节的来历及其风俗 育》。他认为，五月初五是古代吴越地区 “龙”部落 1．端午节来历 举行图腾祭祀的日子。此说法将中国传统节庆同图 农历五月初五，俗称 “端午”。端是 “开端”、 腾崇拜、民间传说联系起来。(3)夏至说。持这一 “初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪 说法的刘德谦在 《“端午”始源又一说》和 《中国传统 月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五 节 日趣谈》中，从学理层面对中国传统节 日文化给 月为午月，“五”与 “午”通，“五”又为阳数，故端午 予解释，最早地将节 日文化同时令变化结合起来。 又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端 2．端午节风俗 午”二字最早见于晋人周处 《风土记》：“仲夏端午， 随着文化的不断交流和变迁，端午节已经慢慢 烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节 日， 变为一个地区性的国际性节 日，各地对于端午节的 这一天必不可少的活动主要有：吃粽子，赛龙舟，挂 风俗也不尽相同，但主要有以下几种风俗。 菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子 食俗：最早出现的端午时食，应属西汉的 “枭 和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后 曾把端午节 羹”。 《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡 定名为 “诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶， 送枭，五月五 日为枭羹以赐百官。以恶 鸟，故食 熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管 之”。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并 端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清 没有持续下来。锉是端午的主角——粽子，在稍晚 楚 ，综合我们现在可以看到的研究资料，对于端午节 的东汉就已出现。但一直到晋朝，粽子才成为端午 的来历，归纳起来，大致有以下几种：(1)纪念屈原 的应节食品。同时，又有另一种端午节食，称为 和迎淘神说。也就是将过中国传统节 日同纪念历史 “龟”，也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。只有 收稿 日期：20l3—o7一l5 作者简介：李世军(1953一)，男，陕西清涧