也论《屈原列传》疑案(上)——《屈原列传》研究论争述论.pdfVIP

2015年7月 三峡大学学报(人文社会科学版) Jul．2015 第37卷第4期 JoumalofChinaThree Sciences) V01．37No．4 GorgesUniversity(HumanitiesSocial 也论《屈原列传》疑案(上) ——《屈原列传》研究论争述论 刘凤泉，孙爱玲 (韩山师范学院中文系，广东潮州521041) 摘要：明清学人始揭橥《屈原列传》的矛盾问题，后来因此竞产生了屈原否定论。为了厘清《屈原列传》 的矛盾问题，又出现了错简说主张。可是，不惟否定论根据不实，而且错简说也不能成立。 关键词：《屈原列传》；矛盾；否定论；错简说 中图分类号：I207．22 文献标识码：A 文章编号：1672—6219(2015)04—0001—07 《屈原列传》为司马迁精心之作。“太史公日：余 事，然多鄙俗，不足以踵继其书。”李贤注日：“好事者 读《离骚》、《天问》、《招魂》、《衷郢》，悲其志。适长 谓杨雄、刘歆、阳城衡、褚少孙、史孝山之徒 沙，观屈原所自沈渊，未尝不垂涕，想见其为人。”《太 也。”[2]1324、13笛《屈原贾生列传》也存在着局部的增补， 史公自序》云：“作辞以讽谏，连类以争义，《离骚》有 如文末“及孝文崩，孝武皇帝立，举贾生之孙二人至郡 守，而贾嘉最好学，世其家，与余通书。至孝昭时，列 之。作《屈原贾生列传》。”…2503、3314可见，为写《屈原列 传》，司马迁作了充分准备，他咀嚼屈原作品，瞻仰屈 为九卿。”E1]2503王国维认为，司马迁卒年大抵在汉武帝 原遗址，探寻屈原事迹，悲悼屈原志向，为屈原遭遇而 之末，或汉昭帝之初”j479，他应该不会与贾嘉通书，也 感动垂涕，对屈原人生可谓有着深刻的理解。 不会知道孝昭的谥法。这一段显然为后人所增补。 然而，在疑古思潮的影响之下，学术界一些人对 顾炎武《日知录》云：“《贾谊传》：贾嘉至孝昭时列为 《屈原列传》，只信其伪而怀疑其真，竟将一篇完整传 九卿……皆后人所续也。”HJ1¨5崔适《史记探源》云： 记割裂得面目全非。或揭橥矛盾，而缺乏深究；或标 “‘孝昭时至九卿’，此褚先生所补，今删。”L51142这些当 举否定，而信口雌黄；或轻言错简，而任意断续；或主 是合理的意见。 张窜入，而随意删改；或以为拼凑，而无视常情；或倡 此外，后人又发现《屈原列传》的矛盾问题，主要 言伪作，而偏执无据。人们变本加厉一味疑古，从中 表现有四：一是《屈原列传》与《新序》的矛盾；二是 完全不见了司马迁撰作的真相。当然亦有学者维护 《屈原列传》自身的矛盾；三是《屈原列传》与屈作的矛 《屈原列传》，他们据理力争，与各种疑古论调展开争 盾；四是《屈原列传》与司马迁其他表述的矛盾。 鸣，从不同方面发表了有益的见解。正是在这些见解 《屈原列传》的这些矛盾问题，宋代之前并没有引 的启发之下，笔者反复审视《屈原列传》，力图澄清笼 起人们的关注。如刘向《新序·节士》叙述屈原生平 罩其上的百年疑云。 与《屈原列传》虽有所不同，而他没有在意此事。班固 《离骚赞序》云：“《离骚》者，屈原之所作也。屈原初 事怀王，甚见信任，同列上官大夫妒害其宠，谗之王， 一、矛盾处当须正视 王怒而疏屈原。屈原以忠信见疑，忧愁幽思，而作《离 《史记》于流传过程之中，后人有所补缺增改，这 骚》。……至于襄王，复用谗言，逐屈原在野。”∞J50他 在史学界早有认识。范晔《后汉书》云：“司马迁著《史 同样也没有在意两者的不同。王逸