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一
80.2% J。多民族性、多宗教性、多文化性以及独特 一 个 以藏、汉、回为主的多民族集聚地,其 中少数
的地域性使甘南州在甘肃乃至全国维护民族团结、宗 民族全民信教,部分常居汉族也信仰藏传佛教或伊
教和顺、社会稳定和边疆安全中具有重要的战略意义。 斯兰教。需要说明的是,中共党员是无神论者 ,不
因此,深人研究甘南藏族自治州农牧村青年国家认同 能信仰宗教,但实际调研发现,少数 民族地区的这
现状,探求引导和培育少数民族青年价值认同、社会 部分党员认为政治信仰和宗教信仰是可以并存的,
认同、民族认同和国家主权认同的可行性方法和途径 , 故接受调查的大多数党员干部也信仰藏传佛教或伊
建立维护民族团结、地区稳定、社会发展的预警机制 斯兰教 ,只是在平时的宗教活动中,参与度与一般
十分必要和迫切。 信众不同。②被调查者的年龄集中在 1835岁,符
合本课题确定的研究 目的。③被调查者学历结构趋
于多元化,但文盲和半文盲比例依然较高。④尽管
随着社会经济、政治、文化的发展,越来越多农牧
1.研究方法 村青年走 出大山、走出草原,成为现代农牧 民,甚
课题组通过问卷调查、个人访谈、统计分析等方 至城市居民,但与内地相比,月收入普遍偏低。
法进行了实地调研和定量研究。问卷主要从社会认同、
民族认同、国家意识 3个维度展开,涵盖了国家象征 二、甘南州农牧村青年的国家认同现状
符号、国家领土和主权完整、外交和国际关系、政治
制度、社会治理、社会现象、经济发展、民族文化、 在政治制度和社会治理方面,甘南藏族 自治州农
民族意识、民族通婚、人生理想、现实困难、人际关 牧村青年对我国社会主义制度的总体印象比较好,认
系等问题。与此同时,结合个案访谈完善问卷调查的 同我国现行的各项制度、体制及政策,尤其是民族优
不足之处,实地走访了12户村民,18位乡、村干部, 惠政策和支农惠农政策,坚信中国共产党的领导和
2名僧人 以及州政府部分行政主管部门的干部群众, 社会主义道路。他们认为虽然我国目前存在着诸多影
使定量和定性研究相结合,保证调查研究的真实可信。 响社会发展、繁荣、和谐的因素,如两极分化、社会
2.样本分布 不良风气滋生、经济增长困难等,但随着社会主义和
本研究采用分层随机抽样的方法,从全州抽取 谐社会进一步构建,社会矛盾就会趋于缓和,甚至化
2个县 (市 )900个 16~35岁的农牧村青年作为调查 解,最终实现共 同富裕。通过调查发现 ,91.43%的
对象,收回有效问卷 787份 ,有效回收率为 87.4%。 农牧村青年知道并且十分赞成我国实行民族优惠政
其 中,藏族 占70.86%,回族 占21.71%,汉及其他 策,95%的农牧村青年认为民族优惠政策在促进地
民族 占7.43%;共青团员 占21.14%,中共党员 占 区经济社会发展、维护民族团结中作用巨大,也使自
21.71%,群众占51.14%,其他6.01%;信仰藏传佛 己在教育、就业、权利表达等方面取得了更多的机会 ,
教的占73.14%,信仰伊斯兰教的占23.45%;男性 提升 自我发展的空间,希望党和国家进一步加大对少
占64%,女性 占36%;20岁以下的青年 占31.43%, 数民族地区科技、文化、教育的投入力度。广大的农
2l35岁 青年 占68.57% ;未 婚 占50.86%,已婚 牧村青年认为改革开放以来 “人 民的生活水平更高
占
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