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《规训与惩罚》中的微观权利解读 　　摘要：福柯的《规训与惩罚》为 “人生来自由，却无往不在枷锁中”给出了最好的注解。我们越来越生活在一个边沁描述的全场景类似于“圆形监狱”的社会中：一小撮“看守”可以监视一大批囚犯，这样的监视细致入微且无所不在，但监视者却常常不易被察觉。福柯将其形象的喻为“监狱之城”。在这个“城市”中，各种组织机构在内部制定着自己的规范与纪律，通过层级监视，规范化裁决，再配以时时的检查，从理性的层面对人的行为施加限制与规范。而我们所谓的医学、教育、精神分析看似手握真理，却不外乎是权利下对肉体的驯服的一种政治技术学。这种微观权利以肉体为运行载体和目标，辅以知识为手段，在权利的指派下创生出有一套真理体系，相互作用并共同维持微观权利整体运行。本文将从微观权利的几个关键要素以及微观权力的特征来谈读后感。 　　关键词：规训与惩罚权利观 　　一、 与微观权利相关的三个要素 　　（一）肉体是微观权利运行的载体和目标 　　从司法拷问到处决执行，肉体一再产生或复制犯罪的真相。肉体受到多次折磨，从而成为一个承担着行为现实和调查结果、诉讼文件和犯罪陈述、犯罪和惩罚的综合体。同时肉体惩罚还具有双重功能：揭示真相和显示权力的运作。犯人的肉体是君主施加报复之处，同时也是显示权力之处。但在监狱诞生以后惩戒权力发生了改变，对肉体的治理和规训成为了微观权利运行的目标，不再强调对肉体的毁灭，而是通过微观权利技术的植入，把微弱的个体编制进入维系社会秩序的一张网络，这种控制是不间断的，其最终极的目标是再生产出个体在社会中被消弱的技能和道德规范。这种微观权利通过作用于肉体，不仅成为强加给“无权者”的义务和禁锢，同时通过对肉体的干预得到传播。 　　（二）知识是微观权利运行的手段和结果 　　在书中一开头就为我们提供了两个鲜明的图景，一个是达米安谋刺国王路易十五世未遂被执行五马分尸，一个近乎于血腥，让人作呕的场面；另一个是引用一座监狱的日常作息的明细表，让人不免产生人道主义的关怀。作者有意刻画这两个场景是为了来（凸显近几十年的时间里法律机制所发生的重大变革，微观权利运行的目标从肉体转向心灵的拷问，从黑色暴力到较为隐蔽的规训，把正常与非正常行为做了一个绝对的分隔。这一现象直接引起强制力与科学知识以及其他社会化因素交织在一起，不再是简单的武力镇压，转而寻求披上人道主义外衣的知识，知识不再是真理的直接对等，而成为实施权利的手段。这样一来一种虚构的关系自动产生出了一种真实的征服。在生活中也有类似于全景敞式主义的体现，比如教室后门的小洞，正是因为这样的一个不起眼的小洞，老师的权威得到无处不在的体现。那么究竟是一套怎么样的机制让我们在权利看不到的地方，依然相奴才一样的遵守。在书中福柯用权力与知识的关系来解析这套运行的法则：知识的产生镶嵌所服务的社会体系，社会体系的正常运作离不开以知识为手段的权利体系，权利体系制造出知识，知识保证权利体系在社会这个大的机制中顺畅流转。权利的运行必须在真理的保障下运行才会得到个体的认同，睿智的君主懂得用真理绑架它子民的神经纤维。 　　（三）监狱是微观权利运行的基石 　　福柯在《规训与惩罚》一书中认为：监狱是权利运作的保障，建立监狱的初衷是为了恢复已经破坏的个体的功能，例如道德，技能诸如此类的东西。遗憾的是监狱的建立很快被证明是失败的，无法达到预期的效果，相反在一定程度加剧了受害个体腐坏的速度。单靠监狱远不能把罪犯规训成为合格的个体，相反监狱的存在把犯罪个体集中在一起，成为一个大的罪犯集合场域，这样的集合比起分开犯罪个体来说更容易造成大的动乱，罪恶很快蔓延扩散并渐渐的获取自己的权力保障。整个社会在类似与边沁描述的超级全景监狱，一小撮人凭借权力透过围墙，窗子，塔楼和狱卒监视活动的个体。权力在类似与这样的环境理稳步发展并得到稳固，对于非法的，越轨的活动，监狱给予了权力最后的修正。 　　二、微观权利的特征 　　（一）权力普遍而具体 　　在作者福柯眼中权力普遍的存在与社会有机体之中，且弥散在社会生活的方方面面，通过所谓的知识权力把它整合到自己的有机体内部，与集体内部之间的各个部分相互协调。而这样的整合并非单纯的依靠统一的国家机器来实现，权力形态各异，技术多样，在社会机体的不同场域，拥有战略的多样性，普遍而具体的存在。权力渐进式的极小的场域流动，渗透到个体，最终整合到个体的生理，心理甚至是全部的日常行为规范。我们不难发现权利的渗透能力极强，透过对个体行为的规范来达到控制个体日常生活的目的。对此福柯在《规训与惩罚一书中，不仅为我们展现了权利极强的渗透性，而且为我们刻画出权利的复制性：早在17，18世纪期间规训机制弥漫在社会有机体的整个机制中，正如我们可以看到的，当代的工厂、学校、军队、兵营、医院一定程度上都与监狱彼此相像，这正是“