学校文化视野下课程体系的建设.docVIP

学校文化视野下课程体系的建设 　　美国作家特伦斯·E·迪尔曾讲道：“每一所学校都有其不可言传的独特之处，这种独特之处就叫作‘文化’。”优秀的、传统的、不断创新的学校文化是有效提高学校教育质量的根基，是一所学校赖以生存的、可持续发展的支柱。学校文化一旦形成，便成为一种最重要的教育资源。 　　只是，看不见、摸不着的学校文化该如何建设？ 　　我们认为，学校文化建设实际上是在学校中建立一种新的规则和秩序，其核心就是重塑一种新的教育理念、教育哲学和价值追求。这些教育理念、教育哲学和价值追求，将最终体现在学校提供的教育内容上、体现在师生行为的变化上，而这些都指向了学校教育活动的核心——课程。正是基于此，我们把课程建设作为学校文化建设的切入口和主要载体，让课程建设与文化建设同步进行。 　　我们学校建校已近70年。近年来，我们提出了“人和教育”的办学思想。“人和”一词，最早见于《孟子》，所谓“天时不如地利，地利不如人和”。在“人和”思想中，包含着人心所向、上下团结、建功立业的价值追求。 　　在践行“人和教育”的过程中，我们发现，“人和”既是学校的办学思想，也是我们所追求的学校文化。我们希望，师生在校园中共同成长，最终发展成为内心和谐、与人和谐、和谐建功之人。首先，儿童能够得到全面和谐的发展；其次，教育者能够协同共进，形成教育合力，以培养全面发展的儿童。最后，育人目标能在人际和谐的环境下得以实现。师与生的和谐、生与生的和谐、个体与群体的和谐、校内与校外的和谐，让学校中的每个人在动态发展中求得和谐。以“人和”为核心动力，在人际和谐的校园环境中实施一切教育——这是“人和”文化的最终目的，也是“人和”文化的最终呈现。 　　为了把“人和”落到实处，我们动员全校力量，打造出“人和课程”体系：以“人和文化”的内涵和教育意蕴为基础，从学生的个性发展需求出发，将“人和”特性融入校本课程目标、课程内容和课程实施与评价等各个方面。 　　在开发人和校本课程时，我们努力彰显“人和为魂、和谐育人”的理念。具体目标概括为“一个指向、六点特质”。“一个指向”，是培养全面和谐发展、具有“人和”特质的少年。“人和特质”共有六点，即学校师生在意识形态、行为表现上应努力达到的六种优良品质，它包括：和德、和健、和雅、和美、和生、和融。“德”是德行，是立人的根本；“和德”即内心平和，德行如一。“健”是健康，身心健康是发展的首位；“和健”即身体柔和，灵动康健。“雅”是文化修养，是精神的食粮；“和雅”即化道为和，文雅多礼。“美”是境界，是人的艺术修为和高雅情操；“和美”即我与艺和，美由心生。“生”是生长，是在人和中得到互为补充和发展；“和生”即我与人和，共同生长。“融”是融合，是在人和中最终达成的教育气象；“和融”即群体共和，其乐融融。 　　我们试图培养的这六种人格特质，既互为关联，又相互渗透，从个体之和到与人之和，再到与群体之和，从而把“人和文化”的内涵很好地体现在学生发展的综合素质和生长需要上。 　　紧扣课程目标，人和课程的框架分为三大类、六个模块： 　　（一）凸显学校文化和鲜明特色 　　和德：我们把人和品质培养目标分解到一至六年级，以一系列教育活动为课程内容，各年段举办不同的特色典礼以呈现课程达标情况，共有六个典礼，故名“人和六典”。如一年级的“少先队仪式”，着重培养学生的“懂规”；二年级的“礼仪队会”，侧重培养学生的“有礼”；三年级举行“责任心评比”、四年级举办“十岁集体生日”等。这些典礼都是学校自主开发的活动课程，不仅有鲜明的特色，而且灵活地融入了学校文化建设的内涵。 　　和雅：我们学校地处重庆市渝中区，此处是长江和嘉陵江的交汇处，形成了独特的两江文化。在进行学校文化建设时，我们开发了有关“人和文化”“两江文化”的校本教材，希望学生能够在对家乡文化有所了解和感知的基础上，去塑造自身的人和品质。 　　（二）发挥学校的办学优势 　　和健：儿童需要有强健的体质和精神，这是他们健康成长的基础。为此，我们将游泳、田径、篮球等国家课程内容进行校本化改造，并结合地域特色，开设了舞龙的校本内容，要求全体学生能学会这四项运动技能，并熟练掌握、喜爱其中一项运动。 　　和美：艺术教育有其独特的作用，陶冶情操，启迪智慧。学校非常注重对学生进行艺术教育，特地开发了形体、书法、陶艺、电子琴等校本课程，为学生未来成为热爱生活和艺术的人奠定基础。 　　和融：为了培养学生的协作意识和合作精神，我们建设了学生六大社团（艺术团、运动俱乐部、文学社、英语沙龙、棋牌社、科学研究院），每年举办“校园四节”（艺术节、体育节、读书节、科技节），让学生在活动课程中自主选择，个性发展，在和而不同中求取进步。 　　（三）增强学生对未来社会的适应性 　　和生：这类课程重在加强学生自理能力和管理能力的