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《白噪音》中的精神生态意识危机.doc
《白噪音》中的精神生态意识危机
内容摘要:随着后工业时代的发展,人们在满足了物质需求的同时,却引起了精神紊乱,意识恐慌和对死亡的恐惧。在恐怖主义盛行、媒体冲击以及信仰危机和家庭模式改变的上世纪八十年代初的美国社会背景下,当代美国人陷入迷茫、困惑和恐惧之中,随之而来的不仅是对自然生态的破坏,而且造成了人类精神生态意识失衡的生存危机。
关键词:后工业时代 自然生态 精神生态意识 生存危机
唐·德里罗是美国后现代颇具影响力的作家之一。他的主要作品有:《球门员》、《走狗》、《名人们》和《天秤星座》等;曾获得声名极高的“哥根哈姆奖”、“美国艺术和文学科学院文学奖”和“《爱尔兰时报》国际小说奖”。但唐·德里罗的经典代表作是1985年发表的《白噪音》,这使他在美国名声大振,次年获得美国的文学大奖“国家图书奖”。《White Noise》是一部关于后现代社会中“生与死”的思辨小说,是一部以后现代文化为背景的“生态灾难小说”,对现代美国社会中的自然生态的破坏和人类精神生态意识的失衡进行了深刻的描写和剖析,其是社会意识形态的扭曲造成人们精神生态意识的失调,并进一步说明作者刻画的人类生存危机和人类精神生态意识的失衡有着不可或缺的联系。充分展示了当代美国人在物欲化充斥的后现代社会中精神上的失调、紊乱和在一个光怪陆离、充满悖论的畸形“癌症社会”中产生的危机感以及愈演愈烈的人类文明与自然生态的对立和人类文明自身矛盾的升华,对当前美国与世界的现实具有较强的借鉴性和预见性。
1.自然生态与人类生存危机。
随着科学技术的发展,现代工业技术文明和自然生态之间的矛盾日益突出和尖锐。如作品中提到的电视机、收音机、微波炉、门外的电缆、高速公路上的雷达车速监视器以及高压电线等产生的电磁波构成了无时无刻不在威胁人类健康的“白噪音”,其都是工业高速发展下的产物。物质财富的膨胀以及人类精神意识的形态的失衡使得人们无视自然的承载能力去消耗资源、污染环境,人类必将自食其种下的苦果。在小说第二部分“空中毒雾事件”中,生物化工废料的泄漏引起了居民的恐慌,杰克因在毒雾的暴露增加了对死亡的恐惧和无奈。小镇中的居民则常常闻到“刺鼻和苦涩的恶臭”。这是作者德里罗对现代工业发展所带来的一系列生态破坏和人类生存危机的讽刺。而生活在化学物倾倒场附近的海因利希在年方十四时前额的头发就开始往后秃。这些无不揭示了后工业时代环境的破坏对人类身心的影响和摧残。此时的人们感受到生存的危机正在一步步逼近,而自然生态遭到的破坏和由此产生的恐惧和无奈也使他们感到精疲力竭。
作者在讽刺后工业时代生态严重破坏的同时,呼吁我们注重维持社会发展的生态基础,强调从生态价值的角度审视人与自然的关系和人生的目的,在日益恶化的生态环境中急切地呼吁人们提高生态意识的重要性。他要求把人与自然的改造限制在地球生态条件所容许的限度内,反对片面的强调人对自然的统治,反对无止境的追求物质享乐。
2.人与人之间关系的精神生态意识危机。
所谓生态意识,是一种反应人与自然和谐发展的新的价值观,是现代人类文明的重要标志。科技的发展就是一把双刃剑,在使人类享受到科技文明的发展成果的同时,也使人类在物欲化的世界中渐渐丧失自我,而人类精神生态危机的产生更是后期资本主义自身酿制的苦果。这个光怪陆离,被异化了的物质世界正威胁人类的生存环境,扭曲并渗透着人类的精神意识形态。小说的第三部分“戴乐儿闹剧”,文中的“戴乐儿”是一种能够消除死亡恐惧的药物。芭比特为取得精神上的慰藉不惜出卖自己的身体来换取“药物”,结果以荒诞的闹剧告终。杰克深信不疑的修女玛丽告诉他,宗教中的说教只是为了帮助人们拒绝死亡和提供安慰,她并不相信上帝和天堂。作者以“戴乐儿”为基调,以杰克的遭遇为主线,充分地表现出后现代社会的美国当代人对死亡的恐惧,人们的无奈和压抑最终都以非正当的形式爆发。在病态社会成长的海因里希思想、行为怪异,芭比特常常担心这个14岁男孩“总有一天会在一件垒起掩体的房间里,向着对面空无一人的林荫道端起自动步枪扫射几个来回,并赶在特种部队来抓他之前,结束自己的生命”。人们已经意识到生存环境不仅对他们的身体产生威胁,而且心灵上的扭曲和最终只能用暴力和非正常手段来取得精神上的解脱来解决问题的阴霾挥散不去。他们的迷茫、困顿、压抑、恐慌的表现把后现代主义时期的美国人无奈的挣扎、恐惧、心里的扭曲体现得淋漓尽致。
3.自然生态、人文精神意识形态和后现代社会的关系。
文章开篇就描写到学生开学的场景,“大学生们滑稽地叫喊着互相招呼,情意绵绵地跌进对方的怀抱。……他们感觉的一种新生和一种共识。……他们是一群思想上相仿忽然精神上相连的人,一样的民族,一样的国民”。他们通过物欲进行沟通和交流,表明当代美国人精神的空虚和匮乏,社会陷入一片百无聊
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