云南民族宗教音乐的一朵奇葩——评《中国少数民族宗教音乐研究·云南卷》.pdfVIP

■民族艺术考察与研究 云南民族宗教音乐的一朵奇葩 ——评《中国少数民族宗教音乐研究·云南卷》 o何婷婷 周 旭 《中国少数民族宗教音乐研究-云南卷》(以下 在人类社会的发展进程中，我们曾经有过自 简称《云南卷》)，在经过28个月有关同仁的辛勤 己天真烂漫的童年和少年时代。在这个时期，人们 努力下，于2007年4月付梓出版了。该书是由教用探索的眼睛，看着这个陌生而奇异的世界。由于 育部人文社会科学重点研究基地中央音乐学院音 时代的局限，他们无法了解他们周围的一切事物。 乐学研究所立项的。是一部涵盖全国各省区少数 于是他们运用和发展自己的想象能力．把不了解 民族宗教音乐的浩大系统工程，《云南卷》则是这 的事物，类比成和人一样的事物，都是有灵的，这 项浩大工程的子项目。单就《云南卷》来说，不算那 些灵类对人的生活有着直接影响。因而崇拜他们。 繁多的图片，附书的DVD、CD光牒，也是130万字后人把这种认识称为“泛灵论”。把这种现象称为 的巨著。它的主编是云南艺术学院张兴荣教授，副 “原始崇拜”。这种崇拜在云南一些地方还有不少 主编是刘晓耕、朱发刚、黄凌飞、李建英。 的遗存：树有树灵，水有水精。例如人类不可抗拒、 手捧这本份量厚重、沉甸甸的巨著．完全能够 最具诱惑力、神秘的生殖现象，在剑川石宝山。就 感受到云南宗教音乐上千年深厚的发展历史和丰 供有母系氏族社会的女性生殖崇拜石刻“阿央 富的文化内涵。略作浏览，便能感受到此书的参与 白”。对这种崇拜的表示．是以粗犷却极具生命力 者们，对该书投入的宗教般的虔诚和热情：他们爬 的原始舞蹈和赋予表情的音乐旋律，以及纯真、崇 山涉水，顶风沐雨，攀蝗岩，穿密林，和各民族的有 敬的方式来表达的，没有对性的丝毫亵渎。这种表 关人士共同努力，寻找那些即将消失的资料，抢救 达方式，把舞蹈、音乐、纹身的“美术”扭结在一起 云南26个民族无比丰富的宗教音乐文化宝贵财 而不可分割，成为人类童年主要精神生活的表证。 富：也看得出来：他们经过反复对比论证．发现了不 然而，它还不是形态完备的宗教，只是具有宗教的 少新鲜的规律和新的视点。这些资料，不但对学术 雏形特征。我们为了表述的方便，仍然把它们称为 研究有重大的价值，对建设云南民族文化大省、进 “自然宗教”或“原始宗教”。与此相应的是：当时作 一步发掘和运用这些丰富而有生命力的资源，同样 为民族的形态也不是很完备，只可以称之具有“图 具有重大的现实意义。面对他们的艰辛和努力而作 腾”的部族，也是为了表述的方便．在这里也称之 出的重大贡献，不禁顿生一种钦佩和感激之情! 为“民族”。 中国作家协会副主席、原云南省委副书记丹 解放前后，云南还是一部活的社会发展史：原 增先生亦为本书欣然题词： 始社会、奴隶社会、封建社会，完整的社会形态并 存于云南的兄弟民族之中。现存的原始社会，最早 r孵’”“。掣¨嘧一·瞅弛争醛卜枷参∽炉嫩 的要算摩梭人的母系氏族社会．他们崇拜的女性 音乐是心灵的爱的爆发． 象征物，普遍保留在他们的文化艺术之中，其他不 f“缪譬鸺尹—矽南佟南晒． 乎彰南于qt丢再≮嗡 音乐是友谊的花的美丽． 少的兄弟民族仍然保留了父系氏族社会的各种原 “ 乞…。怂． 、^ r珏≮呷’。孵坦‘P’卜弧n《，个音乐是文化的魂的福音． 始崇拜。同时