新中国60年民族实体理论的发展——新中国60年民族理论发展系列论文之三.pdfVIP

黑龙江民族丛刊(双月刊) 2010年第2期(总第115期) 民族理论与民族政策 新中国60年民族实体理论的发展 ——新中’国60年民族理论发展系列论文之三 吴敏，秉浩，毕跃光 (中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院，北京100081) 摘 要：新中国60年来，我国对“民族”的研究不断深入，中国共产党提出了关于民族的新的表述，丰 富和发展了马克思主义民族理论，学术界提出的民族实体理论提供了新的研究思路。 关键词：新中国；民族实体理论；研究和发展 中图分类号：I)633文献标志码：A 文章编号：1004-4922(2010)02姗8JD9 民族是历史发展的一定历史阶段产生的人们 此观点立刻在学术界引起了争论，由此形成了关 共同体，是普遍存在的社会现象。新中国成立60 于民族形成问题研究的第一次高潮。这场争论， 年来，我国对民族的认识逐步深入，对民族概念的 虽然是由汉民族形成问题引起的，但还涉及一般 理论研究不断深入，并提出了中国共产党对民族 民族的形成问题。占主导地位的观点是民族形成 的新的表述，发展了马克思主义民族概念理论。 于资本主义时代。 关于“民族”的研究中提出的民族实体理论，为人 20世纪50年代末期，学术界出现了一些研 们深入认识“民族”提供了新的思路。 究民族同化和融合的文章…。这些文章在一定 程度上为当时的“民族融合民族风”制造了理论 一、20世纪50年代“民族”理论的研究 依据。 20世纪50年代，我国对“民族”相关问题进 1958年，毛泽东在成都会议上指出：“首先是 行了研究。 阶级消亡，而后是国家消亡，而后是民族消亡。全 1．民族形成、消亡的理论研究 世界都是如此。”【2o这一理论，明确了民族消亡与 20世纪50年代，在中国学术界就民族形成阶级消亡、国家消亡的关系，民族消亡的时间、条 问题发生了一次大争论。1953年，苏联历史学家件和过程。这一理论对正确认识和对待社会主义 格·叶菲莫夫的《论中国民族的形成》一文认为， 时期的民族和民族特点，具有重要的理论指导意 中国的汉族是19世纪才形成为民族的，此前中国 义。 只存在“部族”。这个观点遭到了一些中国学者 2．民族特征、民族识别的理论研究 的反对。著名历史学家范文澜先生于1954年发 新中国成立后，斯大林民族定义在我国广为 表题为《自秦汉以来中国成为统一国家的原因》 传播，但在谈到与我国各民族的实际相结合时，毛 一文，提出了“汉民族形成于秦汉时期”的观点。 泽东指出：“少数民族在政治、经济、文化上都有 收稿日期：2010一Ol一18 基金项目：国家民委课题“中国特色社会主义民族理论体系研究”研究成果；教育部人文社会科学重点研究基地 2007年度重大项目立项课题(07JJD850210)成果；国家社科基金课题(09BMZD27)研究成果 作者简介：吴敏(1976一)，女(满族)，黑龙江黑河人，中央民族大学马列主义学院讲师，主要从事中国共产党民族政 策研究；秉浩，男(朝鲜族)，中央民族大学马列主义学院教授、博士、博士生导师，主要从事民族理论民族政策研究；毕跃 光(1971一)，男(彝族)，云南石林人，中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院博士研究生。 ·8· 万方数据 自己的特点。”[31周恩来指出：“在我国不能死套 亡问题，民族融合是一般民族的消亡问题。民族 斯大林提出的民族定义。那个定义指的是资本主 同化只能消除一部分民族之间的民族差别，只是 义上升时代的民族”，“在我国，封建社会历史很