諮商輔導-空大嘉義中心.pptVIP

諮商輔導 老師:郭思妤 個人中心諮商法 創始人─羅傑斯 理論基礎 1.現象學說─強調『現象我』 現象我：指個人所知道的我 2.有機體學說「自我實現」：指個體因展現內在潛能，而使其成為真正所要成為的自我。 3.人際學說：溝通人際關係最重要的行為因素 保存個人原本與直樸自我的一致（congruence） 同理心（Empathy） 積極尊重對方獨立完整的性格（positive regard） 將積極尊重延伸為『無條件尊重』（unconditional regard） 個人中心諮商法的目標 1.有較高的自我關注 2.減少心理防衛 3.察覺不一致、增加一致性 4.能為自己的價值體系承擔責任 個人中心諮商法的諮商歷程 同理性的了解 無條件地積極關注 真誠一致 諮商技術 專注 沉默 澄清和反應 反應情感、思想、意義 4.尊重與接納 5.真誠一致 6.同理心 個人中心諮商的運用 運用技術與人建立關係 溝通技巧的運用:專注、同理、真誠一致、無條件地積極關注 存在主義諮商法 創始人─傅朗克 理論要義 1.意義治療─靈性層面的關懷 2.生命的意義 (1)創造性價值：指個體能給外在世界，具有創造性的價值。 (2)經驗性價值：指從親身經驗世上真善美當中，賦予生命的意義。 (3)態度性價值：找到人生的任務，個人就會有價值。 3.死亡的意義：「終結性」、「短暫性」是人類生命的根本特色，也是構成生命所有意義的實存要素。 4.受難的意義： 在保護生命體，使其不至於流於冷漠與精神上的僵硬。 5.工作的意義：職業並不重要，重要的是對工作的態度。 6.焦慮的意義： 正常焦慮：指一種潛在的力量，也是面對刺激時的反應。 神經性焦慮：即一種無法覺察卻會使人動彈不得的心理狀態。 存在焦慮：即一種可以刺激成長的建設性正常焦慮 存在主義諮商法目標 焦點: 現在、未來 任務： 教導案主傾聽己經知道的自己， 即使過去不曾如此。 最終目標：協助案主了解自身的存在任務， 以最可能的專注與最大的犧牲，去創造一個 以統整與意義為表徵的實存方式。 存在主義諮商法的諮商過程 1.協助案主澄清及確認其對生存世界的假設: 幫助當事人去察覺、解釋自我存在經驗，去發現自己的角色和責任。 2.鼓勵案主進一步更仔細的檢視自己價值體系的來源與權威:探索自我的歷程，重新調整自己的價值和態度。 3.鼓勵案主將新的領悟轉化為實際的行動 存在主義的運用:不強調技術 茅頓意向法:應用焦慮、恐懼 遇到苦難或挫折如何面對: 這是什麼樣的經驗 ? 這經驗帶來什麼感受 這經驗想要讓我學到什麼 這個事件要祝福我什麼? 不管經歷什麼，一定有超越我們所理解的超意義存 在 = 超意義 存在主義諮商法最受爭議之處 1.心理治療的原理與實務，缺乏有系統的陳述、嚴謹的方法，特別是科學的方法。 2.在療效方面，也缺乏客觀的評量指標。 3.其概念是抽象的，不易應用於治療實務上 完形諮商法 波爾斯 Fritz Perls 完形諮商法的目標 1.增加此時此刻自我察覺(專注與注意) 2.為自己承擔 3.為行為負責 4.發展技巧獲得肯定 5.由環境支持轉為內在支持 6.統整自我發展內在中心 完形治療人性觀 完形:兩個以上的相關部分組成的一個整體 1.整體觀: 整體不等於不份總合 2.場地理論:field theory，所有事物都是相互關聯的，相互影響，探討人與環境間的關係。 3.影像形成歷程:背景與焦點的產生 4.有機體的自我調整:慾求、能力、與環境尋求平衡 完形諮商理論 人性觀:所有事物都是相互關聯的，相互影響，探討人與環境間的關係 重視當下:從過去帶到現在 未竟事務: 將未竟事務帶到現場 接觸與抗拒接觸:平衡、健康 阻礙完形接觸的界限干擾 1.減敏感:用逃避去經驗自己或環境，使感觀變不敏感 2.轉向：轉離直接與人接觸的方式 3.內射：指未經自己咀嚼及消化就完全接受他人的觀點、想法及規則 4.投射：將自己不被社會所接受的行為推諉給他人的行為 5.迴射：將原本要指向外界的行為，改變方向使其轉回自己身上。 6.自大：即個人以旁觀或評述者的姿態來看待自己與環境的關係，並以控制方式來阻礙自發性的機制。 7.匯集：指個體不能和環境彼此分化區別，而使自我和環境之間沒有明顯的界限。 完形諮商的歷程 1.感覺期:運用感觀資料建立關係 2.覺察期:修通當事人的期待與害怕 3.動員期:建立合作關係 4.行動期:探索新想法、感覺和行為的可能性 5.最後觸期:接納和完成未竟事務 6.滿足期:滿足接段、完成學習 7.退回期:等待新的需求 諮商技術 自我察覺:注重當下 兩極對話 空椅法 夢的工作: 夢的每個部份都被認為是自我的投射 完形諮商的專注焦點 1.專注於目前行為 2.專注於未完成事件 3.專