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人的进化过程说明了什么哲理? 3. 司马光看到小孩掉入水缸,他不是按照常规让人脱离水,而是打破水缸,让水脱离人。这件事给我们的启示是( ) A.办事情必须充分重视意识的能动作用 B.必须承认矛盾的普遍性,坚持两点论 C.办事情要敢于打破常规,进行逆向思维、创新思维 D.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础 第十课 创新意识与社会进步 一、树立创新意识是唯物辩证法的要求 一、 辩证否定观与创新意识 辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自已,自己发展自己。辨证的否定不是外力作用的结果,而是事物内部矛盾运动的结果。 1.辩证的否定的含义 在生物进化过程中,一个物种转变为新物种,在新旧物种中有明显的界限,然而新事物在否定旧事物时,不仅不排斥而且必须保留旧物种的某些特征,这些特征的保留是新物种生存和发展所必需的,在新旧事物之间存在着一定的血缘关系 2 辩证否定观的特点 A、辩证的否定是事物发展的环节。辩证的否定是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径,事物发展的决定环节。(发展的阶段性) B、辩证的否定是事物联系的环节。辩证的否定不是新旧事物的一刀两断,而是新事物产生于旧事物,是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以,辩证的否定既把新旧事物区别开来,又把它们联系起来。(发展的连续性) ——否定、克服 ——肯定、保留 旧事物中过时的消极的内容 旧事物中积极合理的因素 3.辩证否定的实质: 扬 弃 旧事物——新事物 发展 联系 “扬弃” 消极影响 积极影响 未来发展方向(新能源汽车) 能源、污染、安全、停车问题…… 代步工具,给人们带来便利,缩短空间距离,提高生活效率…… 克服 保留 增添 节能、环保、安全、人性化、智能化…… 新能源汽车与传统能源汽车有哪些异同点? 扬 ——肯定、保留 旧事物中积极合理的因素 弃 ——否定、克服 旧事物中过时的消极的内容 —否定、克服 —肯定、保留 旧事物中过时的消极的内容 旧事物中积极合理的因素 扬弃——既肯定又否定,既克服又保留. 不是简单的肯定一切,也不是简单的否定一切 准确理解 辩证否定观的实质是“扬弃” 扬 弃 文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚 文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的“清华园”题字 “五四运动”期间,提出了 “打倒孔家店”口号,有人主张全盘否定儒家文化。 把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观? 辩证否定观与形而上学否定观的对立 辩证否定观 形而上学否定观 事物自身的否定 外力的否定 联系和发展的环节 联系和发展的中断和停止 实质是‘‘扬弃”,即既肯定又否定、既克服又保留 要么肯定一切,要么否定一切 (2)既要尊重书本,尊重权威; (1)必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实 又要立足实践,解放思想、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。 2、辩证否定观的方法论要求 吾爱吾师,吾更爱真理。 ——亚里士多德 尽信书不如无书。 ——孟子 亚里士多德(右)与其师柏拉图 既要尊重书本,尊重权威,又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。 辩证否定观的方法论要求 必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实。 亚里士多德认为,物体的下落速度和它的重量成正比,物体越重,下落的速度越快。伽利略对他的学说提出疑问,决定亲自做一次实验。他带了两个大小一样但重量不等的铁球,一个重10磅,是实心的;另一个重1磅,是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面,他把两手同时张开。人们看到,两个铁球平行下落,几乎同时落到了地面上。伽利略的试验揭开了落体运动的秘密,推翻了亚里士多德的学说。 上级精神、权威观点 书本上的知识,前人、他人的经验 变化着的客观实际、客观事物 辩证否定观 原理: 辩证的否定是事物自身的否定;是事物发展的环节和联系的环节,是既肯定又否定,既克服又保留;辩证否定的实质是“扬弃”。 方法论: 树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。同时要尊重书本知识,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。 事物存在的合理性都是相对于时代和条件而言的。因此这种合理性是 的、 的。同时,世界上没有 的事物。 辩证法对现存事物的肯定的理解中包含着对现存事物 的理解。 这就是唯物辩证法所倡导的 (二)辩证法的革命批判精神与创新意识 相对 暂时 永恒的、不变 否定 革命批判精神 (1)树立辩证法的革命批判精神与创新
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