以弗洛伊德的三重人格结构为视点解析“昼颜妻”.docVIP

以弗洛伊德的三重人格结构为视点解析“昼颜妻” 　　摘 要： 以弗洛伊德的人格结构为视点，解析《昼颜》中纱和与利佳子两位女主角从原本生活到发生婚外情最后是最终的决定这三个部分中本我、自我、超我之间的制约与平衡关系。在不同时期，主人公们对家庭和婚外情的态度不同，对家人的愧疚，对情人的不舍等，主人公的内心是矛盾复杂的，“现实原则”的自我在“快乐原则”的本我与“求善原则”的超我的调节、交融下呈现出来。反观现代生活中的婚外情、出轨等现象，如何评价及应对是一个值得我们深思的话题。 中国论文网 /4/view-7105744.htm 　　关键词：婚外情 本我 自我 超我 　　中图分类号：J974.3 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2015）10-0383-02 　　《昼颜》是由西谷弘执导，上户彩、吉濑美智子等主演，2014年7月播出的日本电视剧。它描述了外表幸福平静的生活下，?G本纱和（上户彩饰）与泷川利佳子（吉濑美智子饰）平日里送丈夫上班后认真做完家务、照顾孩子上学，下午与其他男子幽会的故事。此剧诞生出一个新词语――“昼颜妻”①。剧中?G本纱和与泷川利佳子作为“昼颜妻”的代言人，表达出对家庭婚姻生活的不满以及对从婚外情中获取快乐与美好的向往。自开播以来，这部电视剧在褒贬声中关注度越发升高，平均收视率达到13.9%。在中国也受到广大观众的热议，其中昼颜妻身处婚姻生活的诉求与对真爱的追求引起观众们的好奇与关注。本文以弗洛伊德的三重人格分析法为视点，对两位女主人公的复杂人格结构进行分析，探究她们在不同时期心里过程中的本我、自我、超我之间的制约与平衡关系。 　　?G本纱和与泷川利佳子与丈夫，情人之间的感情纠葛从三个时期，运用弗洛伊德的人格理论进行分析。分别是她们原本的生活，与情人的爱恋，最终的决定这三个部分。通过本我、自我、超我对不同时期她们对婚姻及婚外情的不同态度进行深刻的解析。 　　弗洛伊德认为人格是由本我、自我、超我三部分组成。弗洛伊德说：“我们整个心理活动似乎都是在下决心去追求快乐而避免痛苦，而且自动地受唯乐原则的调节。”[1]这就是本我原则。本我是由潜意识中的本能、冲动与欲望构成的，是人格的生物面，遵循“快乐原则”。弗洛伊德认为本我是人格中最原始的部分，处于无意识之中，遵循快乐原则，不理会社会道德、外在的行为规范，不顾一切的追求个体的满足和快感②。自我介于本我与外部世界之间，是人格的心理面。自我的作用是一方面能使个体意识到其认识能力；另一方面使个体为了适应现实而对本我加以约束和压抑，遵循的是“现实原则”。超我是充满清规戒律和类似于良心的人格层面，是道德化的自我，是内在的道德检察官，它包括良心和自我理想，来自于内心的道德理念，为自我确立了好和坏的范本。[2]超我是人格的社会面，是“道德化的自我”由“良心”和“自我理想”组成，超我的力量是指导自我、限制本我，遵循“理想原则”。 　　弗洛伊德认为，在通常情况下，本我、自我和超我是处于协调和平衡状态的，从而保证了人格的正常发展，如果三者失调乃至破坏，就会产生神经病，危及人格的发展。[3]这三者之间始终处于冲突――协调的矛盾运动之中。本我在于寻求自身的生存，寻求本能欲望的满足，是必要的原动力；超我在监督、控制自我接受社会道德准则行事，以保证正常的人际关系；而自我既要反映本我的欲望，并找到途径满足本我欲望又要接受超我的监督，还有反映客观现实，分析现实的条件和自我的处境，以促使人格内部协调并保证与外界交往活动顺利进行，不平衡时则会产生心理异常。 　　一、原本的生活 　　?G本纱和与丈夫俊介相敬如宾，对婆婆尊敬有礼，过着外人看似恩爱幸福的生活，但无性的婚姻、无子的生活、对自己毫无兴趣的丈夫让?G本纱和失去了对未来的憧憬。泷川利佳子有一位事业有成的丈夫，两个可爱的孩子，在家庭中扮演者贤妻良母的角色，下午空闲的时间化名为“昼颜”，通过社交网络结交各色男性与之交往。她的人生名言是“如果没有人关注自己，就像是不知道为什么活着似的”。结婚就是用失去热情来换取安慰，过了三年丈夫只会把妻子当成冰箱一样对待。打开就有吃的，坏了也不去维修。③从中可以看出令人羡慕的生活无法掩盖住丈夫的冷漠，利佳子自我④存在的迷失。 　　有那么好的房子和家人还偷情，该遭天谴。请让那个女人的老公发现她偷情，让她下地狱。⑤ 　　你已经知道老公不再爱自己了，只是不想失去自己的生活才装作不知道。⑥ 　　如同影片一开头纱和在黑暗的房间里吃着冰棒，看着远处起火的表情以及躺在丈夫身旁，却同床异梦的神态，可以体会出她在现实生活中并不如意。利佳子隐瞒着丈夫与孩子，下午与形形色色的男性交往约会，并以此报复丈夫的冷漠。纱和与利佳子在家庭中压抑着对两性关系，夫妻恩爱的追求，但在她们的潜意识深处有对“爱”的需求，渴望感受到丈夫的