2015-2016八年级语文下册 第3课《为学》课件 浙教版.pptVIP

本文作者想告诉他的子侄一个什么道理？（请用原文回答） 点拨 人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 第一段提出了全文的中心论点：为学难易的互相转化，关键在于“学”与“不学” 点拨 第二段 讲道理说明持之以恒可令昏庸与聪敏置换。 第三段 用蜀鄙二僧的故事做论据说明主观努力的重要性，有志者事竟成。 第四段 以立志为学收束全文，深化文章论点。 贫和尚 富和尚 我要去南海。 南海那么远，很难去。你凭什么去呢？ 两个和尚的故事 对贫僧的决心表示怀疑 贫和尚到南海靠的是什么呢？ 贫和尚 富和尚 一瓶一钵足矣。 我这几年来想雇船到南海，也不成功。你凭什么去呢！ “足”字表现出贫和尚面对困难知难而进的勇气和敢于大胆实践的精神 贫和尚 轻蔑，认为对方不自量力。表现出他在困难面前强调客观条件，没有坚定的志向，更不具有为着志向的实现而大胆实践的勇气。 富和尚 我已经由南海回来了。 我真是无用。 点拨 穷和尚到底是靠什么自南海还？ 靠他百折不回的决心和克服困难的勇气！ 这个故事也就证明了什么？ 为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣——难易转化，事在人为。（论点） 面对困难，要充分发挥人的主观能动性，而关键在于“立志”。更在于具有“立志去为”的毅力。这是战胜一切困难的根本思想：知难而进，勇于实践。 这个故事给我们 什么启示呢？ 为 学 学则易，不学则难 摆事实 讲道理 立志为学 观点 为学 学 不学 难——易 易——难 （事在人为） 故事 二僧 贫 富 为——至 不为——不至 结论 人贵立志 鲜明对比 以事喻理 字词句分析 （一）古今异义 1蜀之鄙有二僧 2贫者语于富者曰 3子何恃而往？ 4越明年 5贫者自南海还 6西蜀之去南海 7顾不如蜀鄙之僧哉？ （边境） （告诉） （依靠，凭借） （到了） （回来） （距离） （难道） （二）一词多义 为之，则难者亦易矣 人之为学有难易乎？ 吾欲之南海 蜀之鄙有二僧 （三） 句式 顾不如蜀鄙之僧哉？ 代词，指事情 结构助词，放在主谓之间无意义 到 结构助词，的 （难道……吗） 评价 父善游 有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。 请写出故事的含义： 不论做什么事情，对待事情如果不具体分析，具体对待，不然就会犯错误。 * 导入新课 在正常的情况下，龟跑得过兔吗？这说明什么？龟能取胜，除了兔睡大觉而外，还有别的原因吗?这又说明什么? 天资差这个条件，并没有限制它——它以自己的努力突破了天生条件的限制。 有好的天资却屏弃不用，结果跟天资差的没有什么不同)《为学》这篇文章中就是要告诉我们这个道理。 彭端淑 重点：?掌握文言实词的含义，及重点虚词的用法，准确翻译文章。可指导学生反复朗读文章，根据注解直译文章，教师答疑并讲析重点词语，让学生明确，巩固重点。 难点：?理解以事喻理的论证方法。 原题《为学一首示子侄》， 示：给……看。 《为学》，是彭端淑写给子侄们看的。目的在于教育他们立定志向，刻苦学习，学有所成，这是针对学习上容易产生的畏难情绪而说的。 题目《为学》 为——做 学——学问 检测 彭端淑 清代四川人，曾任吏部郎中，做过道员。后在锦江书院讲学。著有《白鹤堂文集》。 逮 庸 怠 迄 卒 蜀 鄙 僧 瓶 钵 惭 倦 读一读 dài yōng dài qì zú shǔ bǐ sēng píng bō cán juàn 分段读课文 ⑴注意把生字的字音读正确，把句子读通顺。 吾资/之庸，不逮人/也。（读四声） 旦旦/而学之，久而/不怠焉，迄乎/成。 圣人/之道，卒于鲁/也传之。 蜀之鄙/有二僧，其一贫，其一富。 吾/一瓶一钵/足矣。 富者有惭色。 昏与庸，可限/而/不可限也；不自限其昏与庸/而/力学不倦者，自力者也。 ⑵读准句子中的停顿。 天下事/有难易乎？ 而/亦不知/其昏与庸也。 自恃其聪与敏/而/不学者。 贫者/语于/富者曰（读四声） 西蜀/之去南海，不知/几千里也，僧之富者不能至/而/贫者至焉。 亦 恃 吾 子 语 犹 (yì)也 (yǐ)你 (shì)凭；依靠 (yù)告诉 (wú)我 (yóu)还；尚且 亦— 资— 逮— 怠— 迄— 屏弃— 鲁— 常— 鄙— 也 天资，资质 及，赶得上 懈怠，疏懒 摒弃 迟钝，这里是指曾孙 常规， 固定不变 边境，偏远的地方