第八讲社会美剖析.ppt

第八讲 社会美 学习目标：社会美的含义 社会美的特征 社会美的内容 学习重点：社会美的一些重要领域 一、社会美的定义 社会美指社会事物、社会现象和社会生活中的美。它来源于人类社会实践，是人类创造的体现社会事物发展规律的、合乎人的实践意愿和审美理想的社会事物的美。 社会生活如何成为美？ 生活世界本应是充满意味和情趣的世界 人要超越主客二分的思维模式 特殊的生活形态：民俗风情、节庆狂欢、休闲文化等 人们的衣食住行 二、社会美的特征 1、强烈的社会性，一般显示出时代、民族、阶级的特征 ⅰ、社会美与社会实践直接联系，受社会生活、社会环境等的影响和制约。 ⅱ同一定时代、民族、阶级的政治思想、道德观念、文化习俗直接联系 ⅲ还有一些共性的社会美、不体现时代、民族、阶级的特征，具有全人类的性质。 2、社会美具有明显的功利性，侧重于内容。 3、社会美是一种积极肯定的生活形象。 三、社会美的内容 1、人的美是社会美的核心 1）外在美：人体美、姿态美、相貌美、服饰美 2）内在美 A、正确的人生观、人生理想是内在美的核心。 B、高尚的品德和情操是人的内在美的重要内容。 C、丰富的学识和修养是内在美的必不可少的条件。 2、社会生活的美 1）生产劳动的美 2）阶级斗争的美 3）日常生活的美 3、社会美的其它领域 休闲文化 旅游文化 1、人的美：社会美的核心 1）、外在美 人体美 兼有社会美与自然美的双重特征 表现： ①恰当比例 ②姿态动作 ③相貌美 ①恰当比例 米隆《掷铁饼者》 蓄势待发的瞬间 符合美学原则 ③相貌美 潘岳是西晋著名的美男子，表字安仁，小字檀奴。 才过宋玉、貌似潘安 《晋书》载 “潘岳妙有姿容，好神情，少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。” 檀郎玉貌 唐无名氏《菩萨蛮》“牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过，含笑问檀郎，花强妾貌强？檀郎故相恼，须道花枝好。一面发娇嗔，搦碎花打人。” 《晋书》载：“左太冲（左思，字太冲）绝丑，亦复效岳游遨。于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。” 看杀卫玠 《世说新语》记载“风神秀逸、身体羸弱” ④服饰美 形式美 精神风貌 萧红问：周先生我的衣裳漂不漂亮？ 鲁迅回答：不大漂亮，你的裙子搭配的颜色不对，不是红上衣不好看，各种颜色都是好看的，红上衣要配红裙子，不然就是黑裙子；你这裙子是咖啡色的，还带格子，颜色乱的很；方格子的衣裳胖人不能穿，但比横格子的还好；横格子的，胖穿上，就把胖子更往两边裂着，更横宽了，胖子要穿竖条子的，竖的把人显得长，横的把人显得宽。 萧红惊讶的问：周先生怎么懂得女人穿衣裳这些事情？ 鲁迅回答：看过书的，关于美学的。 2、内在美： 主要是通过人的道德、意志、情感等内在因素表现出来，即人的内心世界的美。（人格） （1）人的品德情操不是抽象的，而是在人的日常生活中体现。 （2）人际关系是显示人格美的重要方面。 （3）进步、积极的人生观是人格美的核心。 人，最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次，这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业－－为人类解放而进行的斗争。” ——《钢铁是怎样炼成的》 3、人的外在美和内在美的关系 首先，二者相互区别。外在美是外在的，侧重形式美；内在美是内在的，侧重内容的美。 其次，二者和谐统一。 内在美起决定作用。 内在美又依靠人的外表、行动来显现。 《巴黎圣母院》艾丝美拉达 再次，外形美而内心丑 。 最后，内心美而外形丑 。卡西莫多 2、社会生活的美 1）生产劳动的美 生产劳动过程的美 （1）自由自觉的劳动是美的 协调、适度的筋肉活动 认识能力、创造能力的自由发挥 劳动所创造的价值 劳动组织的和谐 （2）异化劳动不美，但能创造美的产品 2）阶级斗争的美 阶级斗争是推动历史前进重要动力之一。 3）日常生活的美 （1）各种日常生活的美 一个充满情趣的意象世界 ①饮食文化的美 ②氛围之美 ③文学艺术作品反映社会美 ①饮食文化的美 饮食也是一种文化，它同政治经济、社会风情紧密联系，包含有历史的、审美的意蕴。 如老北京的饮食文化 “饮” 中国的茶文化 茶——婚姻 西方的咖啡文化 更多的