灵魂的追问——西安试题.ppt

分离的帘幕就要拉下，我将永远退出历史舞台！ 我已完成使命，并将退出这个伟大舞台。我谨在此交出委任并辞去我所有的公职。 告别军营、解甲归田 辞别政坛、归隐故里 打倒全欧的船炮部队容易，把自己管好难上加难。 （约翰·亚当斯） 想联合成一个国家，又不给管理者足够的权力管理国家，岂不怪哉！（华盛顿） 国殇：自由之痛 重铸：自由之基 12州、55名代表 全文4000余字 重铸：自由之基 托克维尔：小国有自由，大国有力量。十三个州就是一个个小国，现在要让渡权力建立起一个大国，如何设计中央和各州的纵向分权机制，以使国家兼具自由和力量？ 大州与小州之间 ——议员选举办法？ 南方与北方之间 ——选民资格计算？ 重铸：自由之基 国家：邦联制？联邦制？ 议会：一院制？两院制？ 中央：集权制？分权制？ 法官：终身制？任期制？ 华盛顿的绝望：真懊悔跟这件事沾上关系！ 布朗特的灰心：注定走回互不干涉的老路！ 重铸：自由之基 假如人人都是天使,那么，这个社会就不需要统治； 假如能请天使来统治人类，那么，我们就可以把政府完全委托给统治者，而无须对他们进行任何制约。 创设一个人统治人的政府，最大困难在于：你必须首先使政府有能力控制被统治者；接下来再使政府有责任自我控制。 政府权力必须强大，保障秩序！ 政府权力必须限制，保障自由！ 自由之基：1787年宪法 国家形态 国家体制 国家政权 两院制的国会 最高立法机构 选民间接选举的总统 元首、首脑、总司令 总统任命法官 最高司法机构 1、独立宣言发表前——独立宣言发表后到1878年—— 1878年—— 1960年——共更换过26此。 1、独立宣言发表前——独立宣言发表后到1878年—— 1878年—— 1960年——共更换过26此。 ——例说核心主旨与学科素养 李惠军 回归原初的思考 历,人类经历的足迹;史,人类故事的记录; 历史是历史学家跟他的事实之间相互作用的连续不断的过程,是现在跟过去之间的永无止境的问答交流。 ——爱德华．卡尔:《历史是什么?》,商务印书馆1981年版 吉普赛人离散与犹太人复国：文化认同文明有脉，文化有根，丹青难写是精神 马丁.吉尔伯特【英】《五千年犹太文明史》 “灵魂”缘何来？ 源于历史感知的理性升华和历史感悟的内心活动的知性与情感体验。 视界决定心界！历史老师只有怀着对于历史的崇敬和敬畏的心怀，才可能在恢宏的历史画卷中久久凝视，在往昔的涓涓细流中冥冥凝思，在倾听历史的回声中，感悟到文明的真谛。 “灵魂”为何物？ 它是高屋建瓴眺望历史,洞察秋毫沉思历史,另辟蹊径叩问历史的一种眼界。 就学科而言：史实、史识、史感的交集点 就流程而言：启动、展开、升华的粘合点 就目标而言：知识、方法、情意的着力点 灵魂统摄目标 灵魂需要创意 灵魂决定品质 灵魂统摄目标 历史教学 与学习过程中 基本知识 基本技能 思维习惯 思想方法 情感态度 和价值观 在灵魂统摄下，变多种资源为诠释灵魂的有机素材，使历史演绎、教学流程、学习体验在一个主轴或一条主线下得以顺畅流淌，彰显灵魂的过程，实际上就是达成三维目标的过程。 历史教育不仅是传道、解惑和授业。更是感化、教化和现实与往昔的精神对话。 有了这种视界，教师才可能从历史中获得灵性——伤感、自豪、冲动、联想……产生掘井及泉的思想追问，以及寻找历史课灵魂的冲动。 历史教学与学习的过程中 基本知识和基本技能 思维习惯和思想方法 情感态度和价值观 二、灵魂统摄目标 三维目标无痕粘合 灵魂是三维目标浑然一体、有机融合的纽带。 灵魂是预设目标循序渐进、分进合击的令旗。 灵魂是达成目标有的放矢、形散神聚的标靶。 “灵魂” 是历史课的“神来之笔”，在灵魂统摄下，变多种资源为诠释灵魂的素材，使历史演绎、教学流程、学习体验在一个主轴下得以顺畅流淌。它是： 学科素养浑然一体、有机融合的纽带； 预设目标循序渐进、分进合击的令旗； 达成目标有的放矢、形散神聚的标靶。 体察扑捉历史的灵魂，关系到历史课的立意和格调。如果说理念是教育的航标，创意是教学的预设，那么灵魂则是课程目标得以有机统合的纽带。 视界 心界 历史课的灵魂是撬动历史认知、历史思维、历史情意的阿基米德支点。 课贵有魂、形散神聚 体察扑捉历史的灵魂，关系到历史课的立意和格调。如果说理念是教育的航标，创意是教学的预设，那么灵魂则是课程目标得以有机统合的纽带。 行者是在无尽的“厚积”与“问道”中，思考着前行的。不仅要读万卷书，还要行万里路。视界宽了，才能将路途中沉淀的悟性转化为思想。 我不敢妄称有什么思想，这是完成时态。但是我一直鞭策自己要进行思想，这是永恒的一个未来时态。 一、创意