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* 上山采蘼芜,下山逢故夫。长跪问故夫: “新人复何如?”“新人虽言好,未若故人姝。 颜色类相似,手爪不相如。”“新人从门入, 故人从合去。”“新人工织缣,故人工织素。 织缣日一匹,织素五丈余。将缣来比素,新 人不如故。” 《汉乐府.上山采蘼芜》 这是首写弃妇的诗。故人的被弃, 责任不在于故夫,也不在于新人, 而在于吃人的封建礼教。 ●“三从” ●“四德” ●“七出” 未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子 妇德、妇言、妇容、妇功 不顺父母去,无子去,淫去,妒 去,有恶疾去,多言去,窃盗去。 《祝福》是鲁迅的小说代表作之一,它是鲁迅第二部小说集 《彷徨》中的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社 会现实。 《祝福》写于1924年2月7日。20世纪20年代,正是中国新文 化运动的发展时期。鲁迅正以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发, 可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻, 但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建 社会的基础并没有彻底摧毁,中国的广大人民,尤其 是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活,宗 法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。 因此他在作品《祝福》里,深刻地展示了这一时期 中国农村的真实面貌。 新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻碍中国进入民主、 科学时代的最大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚 昧的封建思想。妇女是中国封建思想最大的受害者。鲁迅就选 取了妇女题材,写作了《祝福》这篇小说。目的也就在于深刻 揭露封建思想文化的流弊和余毒。 小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国 的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害。 情节 内容 起讫段落 时间 序幕 结局 开端 发展 高潮 尾声 祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂寂然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被卖改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象与我的感受 1――2 3――33 34――53 54――65 66――111 112 迎春之时,一命归天 春日之时,丈夫死亡 孟春之时,被卖改嫁 暮春之时,痛失爱子 ●结构上采用了什么手法?起到什么作用? 1、情节上,倒叙手法为读者设置了一系列悬念,吸引读者寻根探源的兴趣。 2、内容上,祥林嫂在一片祝福声 中死去,强烈的对比,更加渲 染了小说的悲剧氛围。 肖像描写(外貌)、语言描写、行动描写、心理描写等 描写的角度:有正面描写和侧面描写。 描写的详略:有白描和细描。 白描:文学表现手法之一。主要用朴素简炼的文字描摹形象,不重词藻修饰与渲染烘托,而用传神之笔加以点化,有如芙蓉出水,朴实自然。本文是白描的典范作品。 祥林嫂——肖像描写 二次微笑 口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了 。 在厨房里同柳妈闲聊的时候,柳妈取笑她改嫁反抗后的屈从,祥林嫂在无奈之中“笑了” 。 三样眼神 “顺着眼 ” “顺着眼”,但“眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”。 “只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物”。 围绕着“到底是谁杀死了祥林嫂?”,从祥林嫂的悲剧命运出发,深入思考造成她悲剧的社会原因 。 ——小说通过祥林嫂的不幸遭遇,把批判的锋芒直指造成其悲剧的社会环境和封建伦理道德。作品的深刻之处还在于,写出了祥林嫂的悲剧还有她自身的原因:她满足于做稳了奴隶的地位,她的出逃、抗婚等反叛行为的背后却是“从一而终”“饿死事小,失节事大”的封建道德。一句话,她始终以封建礼教的是非为是非。正是这种“从一而终”的封建伦理道德观念,无情地绞杀了祥林嫂的精神和肉体。可以说,封建礼教和愚昧、冷酷、自私的社会环境共同造成了祥林嫂的悲剧。 柳妈等人的作用——作者谴责的笔也指向了祥林嫂周围一大群不觉悟的有名无名的群众:短工的麻木、鲁镇群众的奚落、柳妈迷信的精神威胁……他们与祥林嫂同属受压迫剥削的劳动者,然而偏偏奉行“三纲五常”,并用统治阶级的观念审视、责备、折磨祥林嫂,使她处于孤立无援的地步。 鲁四老爷——地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固,反对一切改革和革命,尊崇理学和孔孟之道,自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善,冷酷无情,对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的,是导致祥林嫂惨死的人物。 祥林嫂的疑问反映了什么?应该怎样认识? 祥林嫂的三个问题有一个核心,死掉的一家在地狱能否见面。她希望其有,这样就可以和阿毛及贺老六见面,又希望其无,因为害怕被锯成两半。
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