藤野先生(lishi).ppt

雕塑： 鲁迅与藤野先生（绍兴鲁迅博物馆） 当时的仙台医专 为什么写只记得两个地名？ 日暮里：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 水户：朱舜水先生客死的地方。 　　朱舜水是明末思想家，明亡后曾进行反清复明活动，事败后长住日本讲学。他是浙江余姚人，离绍兴很近，可谓鲁迅先生的“同乡”，鲁迅很敬重他。 目的：抒发自己的爱国主义感情。 对本课，有下面几种不同的理解，讨论一下，究竟应该怎样理解 标题是“藤野先生”，课文主要赞扬藤野先生的高贵品格。 课文大半内容写作者的经历和思想，主要表现作者的爱国主义思想感情。 课文写作者人生道路上的一段往事，因此既写了藤野先生，又写了自己的思想历程。 各有道理，以第一个为好。 也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴；宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。这表明了作者对请国留学生怎样的情感与态度?从句中哪些词语可以看出来? 表明了作者对清国留学生的厌恶和嘲讽。 留辫子：表明是大清国的顺民； 盘得平：油光可鉴：表明精心打扮； 扭几扭：招摇过市、自我陶醉的丑态； 实在标致极了：反语，表达强烈的愤懑、讽刺之情。 他的性格；在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。 藤野先生只是个普通人，作者为什么说他“伟大”？ 他没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公正之心对待来自弱国的学生，而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助。在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。 　　弃医从文是鲁迅一生的大事，他在多篇回忆性散文中曾经谈到过这段经历。读了这篇课文以后，你知道鲁迅为什么要离开东京去仙台学医，后来为什么又弃医从文吗? 从本文看，鲁迅离开东京去仙台学医，其直接原因是他厌恶东京的学习环境，厌恶清国留学生的浑浑噩噩，厌烦他们把环境搞得乌烟瘴气，但联系鲁迅的人生追求和其他作品看，有更为深刻的内在原因。 　　鲁迅在《〈呐喊〉自序》中作过解释：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”由此可见，他是怀着救国救民的强烈愿望选择学医。 　　可就在医专学医时——如课文描述的那样——有一次看枪毙中国人的电影，说是由于“给俄国人做侦探”，而围观的“也是一群中国人”，这使鲁迅受到极大的刺激，于是促使鲁迅萌发“弃医从文”的思想。 他“觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。” 　　由此可以看出，选择学医，又弃医从文，深深浸透着鲁迅强烈的救国救民的爱国主义思想感情，实践着他“我以我血荐轩辕”的誓言。 写作（或说话）练习（二）夜深入静之时，面对挂在东墙上的藤野先生的照片，想到与恩师已阔别20年了，鲁迅一定有许多话想对先生说。 把握课文主旨，展开合理想像，模仿作者口吻，给藤野先生写一封信，表露作者当时的心迹。 比较思维训练对于自己的老师，鲁迅只写过三个人，一个是三味书屋的寿镜吾，一个是《关于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是这篇课文所写的藤野先生。 把他们放在一起比较一下，看看鲁迅笔下的这三位老师各有什么特点。 网上阅读鲁迅 无法直面的人生——鲁迅传 周氏三兄弟 头发的故事 “主人”天地 请你在这个天地中 展示你的思想、知识和文采。 “难怪他们疑惑”的“他们”是　　　　　　　。 “他们拍掌欢呼起来”的“他们”是　　　　 。 “他们也何尝不酒醉也似的喝彩”的“他们”是 　　　 。 “但偏有中国人夹在里边”的“中国人”指： 的中国人、 的中国人和 　。 被枪毙 日本“爱国青年” 闲看枪毙犯人的人们 围观 “我” 日本“爱国青年” “特别听得刺耳”是因为： “呜呼，无法可想”是对 的无可奈何的慨叹。 国民愚昧落后 民族自尊心受到极大伤害 “我的意见却变化了” “我的意见”指　　　　　　。 “变化”指　　　　　　。 “变化”的原因是： 弃医从文 　　匿名信事件、看电影事件，认识到医学不能救国，更重要的是改变国民的精神，而改变精神首先是靠文艺 学医救国 　　这个文段既表现了日本“爱国青年” 　　 、 　　　　　的思想和对 “中国人”的 　 ，又表现了鲁迅先生 强烈的 　　　　精神。 妄自尊大 盲目忠君 鄙视 爱国主义 阅读“惜别” （32—35段）